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批評は批評を呼んで循環する
三木清
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三木清の名言
芸術は人間の内において生まれ、その人の作品の内にはその人の人間性がおのずから表現される
思想の危機に際して問題になるのは思想の性格である。思想の性格の概念は思想の価値の概念から区別されるであろう
習慣を自由になし得る者は、人生において多くのことを為し得る。習慣は技術的なものである故に、自由にすることができる
独断家は甚だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。彼は外見に現はれるほど決して強くはない
秩序は常に経済的なものである。最小の費用で最大の効果を上げるという、経済の原則は秩序の原則でもある
伝統が創造されるというのは、それが形を変化するということである。伝統を創り得るものはまた伝統を毀し得るものでなければならぬ
言葉は空虚なもので、事実は常に言葉よりも雄弁である
孤独は内に閉じこもることではない。孤独を感じるとき、試みに自分の手を伸ばして、じっと見つめよ。 孤独の感じは急に迫ってくるであろう
人生においては何事も偶然である。しかしまた人生においては何事も必然である。このような人生を我々は運命と称している
白叙伝は他人に読まれることを予想して書かれ、そして他人の前で自己を正直に告白することは困難である
人は軽蔑されたと感じる時によく怒る。だから自信のある者はあまり怒らない
孤独が恐ろしいのは孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである
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この人生は生きる価値があると言えるだろう。なぜなら、人生は自分で作るものであるからだ
自然は確かに数学です。また、芸術の名作は自然にかなったもので、自然の法則を表現していますし、自然を養分としてもいます。・・
経験を積んだ人は、物事がこうであるという事を知っているが、なぜそうであるかということを知らない。
有能な人間は失敗から学ぶから有能なのである。成功から学ぶものなどたかが知れている。
自賛してみるがいい。自分を称讃する愚者どもを間違いなく見つけるだろう。
皮肉屋は愛を通じてではなく、怖れを通じて他人の称賛を得る。
天をうらまず、人をとがめず、勉強して人事を知り、天を知る。そして天のみは私を知っている。
その人が立ち上がる力添えにあなたがなれないのなら、その人を見下してはいけない。
歴史は人生の方面よりも悪の方面をいっそう強く描きだす
どんな愚かな人生でも、乏しい人生でも、醜い人生でもいい。死なないでもらいたい。生きてもらいたい
過去は生きる力。未来は生きるためのエネルギー。自分の生きて来た道を信じることです。自分を信じることです。そして、未来に向かって歩き出しなさい
いまためされているのは、何をなすべきかでなく、何をなすべきでないかを言い得る、言葉の力です。