平和は自分の足元からはじまる

哲学の本質は、真理を所有することではない。むしろ真理を探究することである

過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。そのことは、人間が自分の回想する過去の光の中で覚醒し、自分自身で決断しなければならないことを意味する

人間への信仰は、人間の存在を可能ならしめる神性への信仰を前提としている

犠牲は、超時間的な、超感覚的な、無制限なものと結びついている。それは、たとえ「無駄」であろうと、「無意味」ではない。犠牲は、すべての人間的な事象を超えた神秘を啓示するものである

人が悪くなくなればいいのにという。そして、何々が悪だと決めつける。けれども、そうだろうか。悪は必ず存在する。なぜならば、私たちに自由があるからだ。この自由があるから、同時に悪は存在し得るのだ。自由がないのならば、そこは単に平坦な世界であり、善も悪も存在し得ないことになる。しかし今、悪があるからといって、悪いものがあるわけではない。もし、悪があるというのなら、それは私たちの意志なのだ。私たちの意志こそ悪であり得るのだ

意味のある日、無駄な日があるのではない。この一日、またこの一日、毎日毎日が高価なのである

希望喪失はすでに敗北の先取りである。人間にできることがなお残されている限り、希望を失うことは許されない

真理は二人から始まる

愛することの反対は憎むことではなく無関心であることだ

すべての信仰にある特徴は、不信仰をしりぞける点である

生きることを学ぶことと、死ぬことを学ぶことは一つである