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かの金持ちは財産を所有するにあらず、
奴の財産が奴を所有するなり。
犬儒学派のディオゲネス
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犬儒学派のディオゲネス
人物カテゴリ
犬儒学派のディオゲネスの名言
「この世で最も美しいものは何か」 「言論の自由」
賢者のみが自由人にして、卑劣なる人間は奴隷なり。
読書は量ではなく、役に立つように読むことが問題である。
自惚れは進歩の障害である。
人生を生きるためには理性を備えるか、それとも首括(くく)りの輪縄を用意しておかなければならない。
教育は青年にとっては気品、老人にとっては慰め、貧者(ひんじゃ)にとっては富、金持ちにとっては飾りである。
友だちには手を開いて差し出さねばならない
恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん。
名門、名声は悪を示す仰々しき飾りなり。
汝が富者ならば、喜ばしきときに食べよ、汝が貧者(ひんじゃ)ならば、食べられるときに食べておくべし。
人は蚊と象を比較しない。
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かの金持ちは財産を所有するにあらず、奴の財産が奴を所有するなり。
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人間は自分の知っている以外のものではない
お金を愛することは諸悪の根源である。
日本といえば、低賃金というのが国際的にも通り相場だが、もはや現在の国際経済は、低賃金では競争できない段階に達しているのである。いま必要なのは、なによりも生産性の向上である。言いかえれば、仕事の量である
十歳では菓子に、二十歳では恋人に、三十歳では快楽に、四十歳では野心に、五十歳では貪欲に動かされる。人間はいつになったら、英知のみを追うようになるのだろうか
「困ったときに、いかにお金を集めるか」ではなく、「人が困っているときに、いかに自分の富を吐き出せるか」
何人も本意から悪人たるものなし
粗暴は弱さの一つのしるしである
僕は褒めないんですよ。必要以上に褒めないんですけど、ただ北島(康介)が言うには、だから平井先生から金メダル取れるぞとか、絶対ベスト出るぞとか、絶対勝てるぞって言われると僕は信じるんですっていうふうに言ってくれた事があって。その通りなんですよね、嘘は言いたくないので
優秀な経営者というのは、いかに無駄なカネを使えるかということだと思うんです。安く仕入れて高く売ることがいい商売だと思っている経営者もいるけど、いまどきそんな商売成り立たないんだから。「高い金使って安く売る」って、僕は一生懸命に言ってるんだけど
私たちの哲学は非常に明確で、長期的な視点に立っています。長年にわたって継続的にコスト構造を改革してきました。コスト構造の改革で、節約した お金を、商品を低価格にするということで顧客に還元してきました。こうしたことは、短期的には一部の投資家の不興を買うかもしれませんが、顧客にとって正 しいことなのです。長期的に見れば、顧客の利益と株主の利益は必ず一致するはずなのですから
もし君が人に愛されようと思うなら、まず君が人を愛さなければならない
私たちが始まりと呼ぶものは、実は終わりであることもある。そして終えることは始めることでもある。最終地点とは出発点である。