この地上にて最も小なるものは貪欲、快楽欲、大言壮語であり、最も大いなるものは寛容、柔和、慈悲心なり。｜名言大学

この地上にて最も小なるものは貪欲、
快楽欲、
大言壮語であり、
最も大いなるものは寛容、
柔和、
慈悲心なり。

エピクテトス

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エピクテトス

エピクテトス（Επκτητο, Epikttos、50年ごろ - 135年ごろ。

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エピクテトスの名言

何についてもいうな、｢なくした｣と。｢返した｣と言え。

人があなたのことを悪く言う。それが真実なら直せばいい。それがウソなら笑い飛ばせばいい。

汝を罵倒したり、打ちたるその人間が汝を虐待するにあらず。それを恥辱なりと考える汝の想念が、然(しか)らしむることをしか・・

許すことは復讐に勝る。

人間の本性には、動物と通い合える肉体と、神々と通い合える理性・英智とが混じり合っている。

君自身の行為や、出くわした危険を、たくさん、度をこえて述べることは避けたほうがいい。

己の敵に何を持って復仇すべきか？　できる限り多くの善を行うべく努力せよ。

自分に欠けているものを嘆くのではなく、自分の手元にあるもので大いに楽しむ者こそ賢者である。

人を不安にするのは、物事ではない。物事についての意見だ。

自分が不幸なとき、他の人たちを非難するのは無教養者、自分自身を非難するのは教養の初心者、そして他人をも自分をも非難しな・・

人生のどんな状況にあっても、自分自身と対話し、この対話によってどれだけ得るところがあるか自問することを忘れないことだ。

息子が死んだとな？　返したのじゃ。細君が死んだとな？　返したのじゃ。

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あなたが死んで天国に帰った時、「どうしてお前はあれもこれも解決できなかったのだ？　どうしてお前は救世主にならなかったの・・

私たちの義務は、人生に意味を与えることだ。

人間は広いところに出ただけで元気になる。選択の自由が増えるだけで元気になる。逃げ場を見つけるだけで元気になる。

自発的に行動できなかったり、本当に感じたり考えたりすることを表現できなかったり、またその結果、他人や自分自身に対して偽の自我を表さなければならなかったりすることが、劣等感や弱小感の根源である

いそがしい世の中だが、過去の時間や、真実、美しいものに没入して味わうためには歩いていくのが大切である。

ゆるしとは、その行為をよしとすることではない。残虐な行動を見逃すことではない。

もし人生において授かったものがレモンだったとしても、そのレモンでレモネードを作って喉が渇いている人に売ればいい。

結婚するときはこう自問せよ。「年をとってもこの相手と会話ができるだろうか」そのほかは年月がたてばいずれ変化することだ

哲学はわれわれの目の前にひろげられているこの巨大な書物、つまり宇宙に書かれている

孤独は内に閉じこもることではない。孤独を感じるとき、試みに自分の手を伸ばして、じっと見つめよ。孤独の感じは急に迫ってくるであろう

人は、永遠に純粋な関係はないということを、そしてそうあるべきではないということを、結局は理解するようになる。

完全を求めることは、人間の心を悩ませる、この世で最悪の病である