仏陀は「目覚めた人」という意味ですから、皆、目覚めて仏陀になる資格があります。生きているうちに目覚めよう、というのが仏教の教えです｜名言大学

仏陀は「目覚めた人」
という意味ですから、
皆、
目覚めて仏陀になる資格があります。
生きているうちに目覚めよう、
というのが仏教の教えです

有馬頼底

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有馬頼底

有馬底（ありまらいてい、1933年2月10日。

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有馬頼底の名言

死は怖い。それは死にたくないからだ。ではどうしたらいいのか。どうしても逃れられないものなら、いっそ死を己のものにしたらどうか。白隠禅師はいう「修行者よ一度死ね。一度死んだら二度死なず」。そうなると地位とか財産とか名誉、そんなものはしょせん一時の夢、幻と気付くはずだ

青天また須(すべから)く棒を喫すべし

ムリして前向きな気持ちを取り戻そうと思う必要はない。「人生とはこういうもの」そう割り切れば、もっと心穏やかに生きられる

文化と経済は一見無関係のように思えますが、非常に密接な関係があります。京都の名所に金閣、銀閣があるでしょう。あれ、足利将軍が経済政策でやったんですよ。経済が、後世に残る文化を作り上げた好例です。一方で、文化あっての経済なんです

禅語で「無事是貴人」という言葉があります。ここに書いた「無事」とは精神が安定していて、何事もなく静かに日々を過ごせること。それができる人こそ最も貴いと、禅は教えています。しかし、それが難しい

精神を安定させ、何事もなく静かに日々を過ごす秘訣は掃除です。掃除は、物をきれいにするという意味があります。確かにそれはそうなんだけど、本当の掃除とは、自分の心を清め、平静に務めることです。掃除から始めてみませんか

生きていて寂しい人、孤独を感じている人は、「人は自分のために生きているのではない。みんなのために生きているんだ」ということに早く気づくといいですね。「自分は一人ではない。みんなと一緒に生きているんだ」。そう考えることで、孤独ではなくなるんですよ

仕事は何のためにするのか。それがわからない人は、「われわれは地球に生かされている」ということを、まず感じないといけない

いくら罵声を浴びせられようが、人間としての尊厳は決して損なわれることはない。殴られようが、蹴られようが尊厳は決して汚されることはない

誰だって、失敗したくない。でも、失敗がないところには、成功は生まれません。失敗があるからこそ、学ぶことがある。謙虚にもなれるんです

右を行くか左を行くか決断しなくてはならないときがありますよね。そのときに「よし、右へ行くぞ」と決意する。「左に行ったほうがよかったかなあ」なんて思ってはいけません。「右に行くぞ」と思った自分の決断を信じること。突き進むこと。それで、もし失敗したら、次は左に行けばいい。それだけのことです

これをしなくてはいけない、なんてことはありません。自由に選択すればいい。いろんなことをやっているうちに、何かしら光明が見えてくる。「これだ！」と思うものに必ず出会うんです。そしたらそれを見逃さず、パッとその世界に入っていき、そのまま突き進んでいけばいい

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今、子どもたちの主体性を重んじる教育ということがよくいわれていますが、現実には、「したい性」が伸び放題になってはいないでしょうか。子どもたちが真に自由になるためには、したいことを我慢し、または自分に「待った」をかけて、しなければならないことを先にする“もう一人の自分を育ててゆくことが大切なのです

元気のいい時にできるだけ多く言葉をかけておこう　石たちに　草木たちに　鳥たちに　愛する人たちに

人間として生まれると、他の動物にはない誇りが心に生じるのだと思います。学校の成績より、他者の苦しみを思いやれる想像力のある人間こそ素晴らしいのです

よわねをはくな　くよくよするな　なきごというな　うしろをむくな　ひとつのねがい　ひとつをしとげ　はなをさかせよ　よいみをむすべ　すずめはすずめ　やなぎはやなぎ　まつにまつのは　ばらにばらのか

与えられた限りある時間に、思い残すことなく人をたっぷり愛しておかなければとしみじみ思います

何かをさがす目的で森に入る人は、ほんとうの森の姿はみえません

念ずれば花ひらく　苦しいとき母がいつも口にしていたこの言葉を　わたしもいつのころからかとなえるようになった　そうしてそのたびわたしの花が　ふしぎとひとつひとつひらいていった

心情に敬の状態あれば、股体おのずと引き締まり、何も意識して加減せずとも、股体おのずから伸びやかにならん

兄弟は手足、手足を断てば、再び継ぎ難い

栄養をとって運動をしても、精神状態が悪ければ病気を招きます。心をいつも健康な状態に保ちなさい

万事成らざれば須らく吾が志を責むべし

滔滔（とうとう）たる澗下（かんか）の水、曲に随（したが）い直に随う