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上(かみ)をうやまい下(しも)をあわれみ しょうあるもの とりけだものにいたるまで なさけをかくべき事
良寛
名言カテゴリ
#作家
良寛
良寛(りょうかん、宝暦8年10月2日(1758年11月2日) - 天保2年1月6日(1831年2月18日))は江戸時代後期の曹洞宗の僧侶、歌人、漢詩人、書家。号は大愚。名は栄蔵。
人物カテゴリ
#作家
良寛の名言
地震は信に大変に候。野僧草庵は何事なく、親類中、死人もなく、めでたく存じ候。うちつけにしなばしなずてながらえて かかるうきめを見るがわびしさ
形見とて何か残さむ 春は花 山ほととぎす 秋はもみじ葉
盗人(ぬすびと)にとり残されし窓の月
私は一生、身を立てようという気にはなれず ふらりふらりと天然ありのままの生きかただ 頭陀袋には米が三升 炉ばたには薪が一束 悟りだの迷いだの、そんな痕跡なぞどうでもいい 名声だの利益だの、そんな塵芥なぞ我れ関せずだ 雨ふる夜に苫のいおりのなかで 両の足をのんびりと伸ばす
たくほどは風がもてくる落葉かな
散る桜 残る桜も 散る桜
迷いだの悟りだのということは知らん。ましてや名声だの利欲などは問題ではない。すでに夜となり雨が降っているが私はこうして二本の脚をゆったり伸ばして満ち足りている
裏を見せ表を見せて散る紅葉かな
災難に逢った時は災難に逢うのがよいのでしょう。死ぬ時には死ぬのがよいのでしょう。これは災難を逃れる妙法です
花、無心にして蝶を招き 蝶、無心にして花を訪れる
人の話の腰を折ってはいけない
親切そうなふりをしてはいけない
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「コツ」っていうのは、「使いこなした道具」みたいなものだから、ことばで、その「コツ」をおぼえても、それでうまくいくというものではないんだよね。まだ練習をはじめてもいないときから、「コツ」を知ろうと思っても、なーんの意味もないし、それは、ほんとうに「ものにしよう」というときには、かえって「じゃま」になるような余計な知識なんだ
私は辛い人生より死を選ぶ
悪貨は良貨を駆逐するという原理と同じで、形式は実質を駆逐する
仏教には「中道」という考え方があります。これは相対立する二つのどちらか一方だけに偏らない、しかしいつも真ん中にいればいいというわけではない。両方を大事にせよということです
才能のない人たちが芸術を追求するほど悲惨なことはない
もし、われわれが生の尊厳をそれほど重んじるならば、どうして死の尊厳をも重んじないわけにいくだらうか。いかなる死も、それを犬死と呼ぶことはできないのである
アダムはリンゴが欲しかったから食べたのではない。禁じられていたから食べたのだ
全く男っ気がない女に恋のチャンスは訪れない、などということは誰でも知っている真実
人間というものは、進歩に進歩を重ねた挙げ句の果てに、文明と名付けられるものの行き過ぎの為に自滅して倒れてしまう日が来るように思われる
一度出会って深く関わった人とは別れたくないんですよね。その人とのつながりをずっと大事にしたい
何もいらない。今の私に必要なのは思い出だけだ。それは持っている
欠点の多い人間は同じような欠点の多い人間に対して同情的になりがちなものなのだ