迷信の首魅は民衆である。すべて迷信においては、賢者たちが愚者どもに追随する。そして正常の場合とは反対に、まず実行があって、後から理論がこれに当てはめられる｜名言大学

迷信の首魅は民衆である。
すべて迷信においては、
賢者たちが愚者どもに追随する。
そして正常の場合とは反対に、
まず実行があって、
後から理論がこれに当てはめられる

フランシス・ベーコン

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フランシス・ベーコンの名言

最上の証明とは経験である

生来の才能とは自然の植物のようなものである。研鑚によって余計なものを刈り取らなければならない

海のほか何も見えないときに、陸地がないと考えるのは、けっしてすぐれた探検家ではない

沈黙は愚者たちの美徳である

読むことは人を豊かにし、話すことは人を機敏にし、書くことは人を確かにする

恋をして、しかも賢くあることは不可能だ

名声は炎のようなものだ。一度つければ、保つのは簡単だが、もし消してしまえば、もう一度燃え上がらせるのは難しい

賢者はチャンスを見つけるよりも、みずからチャンスを創りだす

知識は力なり

すべて優れた美には、その釣り合いの中にいくらか奇異なものが含まれているものである

私たちの人間性は、私たちの内部に動く神性を除くと、貧弱なものである

復讐する時、人間はその仇敵と同列である。しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある

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迷信の首魅は民衆である。すべて迷信においては、賢者たちが愚者どもに追随する。そして正常の場合とは反対に、まず実行があって、後から理論がこれに当てはめられる

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虚栄心と自尊心（プライド）は別のものだ。人は誇り高くても虚栄心を持たぬことがある。自尊心は自分の自分自身に対する意見の・・

文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。

あなたは、あなたの抑制された願望と同じほどに小さなものに、また、あなたの自由な熱望と同じほどに大きなものになる。

数学は無限に関する科学であり、その目的は有限の身である人間が、記号を用いて無限を理解することである。

善と悪との闘争は絶えず至る所に支配している。善悪の彼岸は存在せず、ただ多いか少ないかである

飲めば飲むほどのどが渇く

天才はなすべき事をなし、才人はなしうる事をなす。

過(あやま)ちて改めざる、これを過ちという。

人生には「灰の時」と「炎の時」がある。なすべき何事もない時は、何もすべきでなはい。

人生には解決策などない。あるのはただ、前進してゆく力だけだ。その力を創造しなければならない。そうすれば解決策などひとり・・

どれだけ人生、自分自身、我々を取り巻く世界について理解していないかに気づいた時に、我々一人一人に英知が宿る