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記憶という土の中に種子を播いて、
季節のなかで手をかけてそだてることができなければ、
ことばはなかなか実らない。
長田弘
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#偉人
#哲学
長田弘
長田 弘(おさだ ひろし、1939年11月10日 - 2015年5月3日)は、日本の詩人、児童文学作家、文芸評論家、翻訳家、随筆家。
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長田弘の名言
新しい知らない言葉というのは、そのほどんどが、ただ新しい名詞ばかりなのだ。わたしたちが手にもつ言葉のなかで、新しい知ら・・
急いではいけない ぬかみそを漬けるとわかる 毎日がゆっくりとちがってみえる 手がはっきりとみえる
夜 きみは 空を見あげて 星々のかずを かぞえます。希望のかずを かぞえるように。
言葉を不用意に信じない。
(本は)ただ読めばいいのではありません。本は上手に読まないと、うそみたいに何ものこらない。
風景と共存していくということを考える中で体験が受け継がれていかないといけないんじゃないかな。
いまためされているのは、何をなすべきかでなく、何をなすべきでないかを言い得る、言葉の力です。
戦争になるや、言葉は意味を失います。いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
本を閉じて、目を瞑(つむ)る。おやすみなさい。すると、暗闇が音のない音楽のようにやってくる。
無名なものを讃えることができるのが歌だ。
石(=墓碑)に最小限の文字を刻みこむように、記憶に最小限のことばを刻むことは、いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろ・・
広い空の下に一人でいればわかる。人間はじぶんでかんがえているほど確かな存在などではないのだ。
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記憶という土の中に種子を播いて、季節のなかで手をかけてそだてることができなければ、ことばはなかなか実らない。
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すべてを生きるということこそ、しかし大切なのです。
飽くことなく与え続けてください。残り物ではいけません。痛みを感じるまでに、自分が傷つく程に与え尽くしてください。
運・不運はナイフのようなものだ。その刃を握るか、柄を握るかで、我々を傷つけたり、我々の役に立ったりする。
二度と帰らぬものは過ぎ去った歳月である。二度と会うことができないのは死んでしまった親である
順境の美徳は自制であり、逆境の美徳は不撓不屈である
自然に還れ
誇張は嘘の小枝だ。
あなたの心の中の解決されないすべてに対して忍耐強くなりなさい。そして疑問そのものを愛そうと努めなさい。
倹約は義であり、公のためにするものだ。衣食財物を倹約して貯蓄し、仲間の困難を救うために使い、貧しい人に施すために使うものだ。ケチは利益を考えることであり私事である。人に与える衣食財物を惜しみ、欲深く人から奪い、使い果たすか、貯め込んだまま死ぬかのどちらかである
いつの時代も変わり者が世の中を変える。異端者を受け入れる器量が武将には必要である
結婚するときはこう自問せよ。「年をとってもこの相手と会話ができるだろうか」そのほかは年月がたてばいずれ変化することだ
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