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立ちどまらなければ ゆけない場所がある。
何もないところにしか 見つけられないものがある。
長田弘
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長田弘
長田 弘(おさだ ひろし、1939年11月10日 - 2015年5月3日)は、日本の詩人、児童文学作家、文芸評論家、翻訳家、随筆家。
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長田弘の名言
新しい知らない言葉というのは、そのほどんどが、ただ新しい名詞ばかりなのだ。わたしたちが手にもつ言葉のなかで、新しい知ら・・
急いではいけない ぬかみそを漬けるとわかる 毎日がゆっくりとちがってみえる 手がはっきりとみえる
夜 きみは 空を見あげて 星々のかずを かぞえます。希望のかずを かぞえるように。
言葉を不用意に信じない。
(本は)ただ読めばいいのではありません。本は上手に読まないと、うそみたいに何ものこらない。
いまためされているのは、何をなすべきかでなく、何をなすべきでないかを言い得る、言葉の力です。
記憶という土の中に種子を播いて、季節のなかで手をかけてそだてることができなければ、ことばはなかなか実らない。
戦争になるや、言葉は意味を失います。いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
本を閉じて、目を瞑(つむ)る。おやすみなさい。すると、暗闇が音のない音楽のようにやってくる。
無名なものを讃えることができるのが歌だ。
広い空の下に一人でいればわかる。人間はじぶんでかんがえているほど確かな存在などではないのだ。
石(=墓碑)に最小限の文字を刻みこむように、記憶に最小限のことばを刻むことは、いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろ・・
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立ちどまらなければ ゆけない場所がある。何もないところにしか 見つけられないものがある。
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人間は頭で理解するが、感情で動く。説得力とは、とりもなおさず人の感情にストレートに訴えかける術である。
雄弁も長たらしくなると退屈する
子どもは真実を映し出す鏡である。彼らには驕りも、敵意も、偽善もない。もし思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、罪はその子にあるのではなく、両親や教師や社会にあるのだ
吾十有五にして学に志し、三十にして立つ。四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳順(したが)う。七十にして・・
与えられたるものを受けよ。与えられたるものを活かせ。
立派な財産のある独身の男は、細君を必要とするに違いないというのが、一般に認められている真理である。
悔いるよりも今日直ちに決意して、仕事を始め技術をためすべきである。何も着手に年齢の早い晩いは問題にならない
愛し合わなくなった時に、愛し合ったことを恥ずかしく思わない人は、めったにいない。
言葉数少なければ、なおよし。
みんなが知っていることを知っていても、何も知らないのと同じことである。
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。死の平和が感じられるに至つて初めて生のリアリズムに達するともいはれるであらう
果実は万人のものであり、土地は誰のものでもないことを忘れるなら、君たちの身の破滅だぞ!