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わからぬ将来のことを心配しているより、
まず目前のことをする
伊達政宗
名言カテゴリ
#武士・武将
伊達政宗
人物カテゴリ
#武士・武将
伊達政宗の名言
仮初にも人に振舞候は、料理第一の事なり。何にても、其の主の勝手に入らずば、悪しき料理など出して、差当り虫気などあらば、気遣い千万ならん
ご馳走とは旬の品をさり気なく出し、主人自ら調理して、もてなす事である
大事の義は人に談合せず、一心に究めたるがよし
物事、小事より大事は発するものなり。油断すべからず
今日行くをおくり、子孫兄弟によく挨拶して、娑婆の御暇申すがよし
大事の義は、人に談合せず、一心に究めたるがよし
朝夕の食事はうまからずとも褒めて食ふべし。元来客の身に成れば好き嫌ひは申されまじ
若者は勇猛に頼り、壮年は相手の強弱を測って戦う
気長く心穏やかにして、よろずに倹約を用い金銀を備ふべし。倹約の仕方は不自由なるを忍ぶにあり、この世に客に来たと思へば何の苦しみもなし
曇りなき心の月に先立てて浮き世の闇を照らしてぞ行く
仁に過ぐれば弱くなる。義に過ぐれば固くなる。礼に過ぐれば諂(へつらい)となる。智に過ぐれば嘘を吐く。信に過ぐれば損をする
外記(正重)言はれぬ事を被申候。政宗程の者が御成を申自身御膳を上るうへ。おにする(毒見する)所にてはなきぞ御膳に毒を入るるは、早十年前の事なり十年前にも。日本の神かけて毒などにて。殺し奉るべきとは夢々思はぬぞ。一度は乗寄てこそとは思ひ候
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馬は強く反応して、癖のないことが大事である。総じて武道具に関しては、馬もほどほどによく歩き、刀・脇差もほどよく切れ、槍・長刀(なぎなた)もたいがい刺し通り、弓・鉄炮も過度に強い破壊力はないほうがよい。武器そのほか好みが偏ってはいけない。余るのは足りないのと同じこと。人まねをせず、自分の身に応じ、武器は自分の手に合うようでなければならない
法を制して自らこれを犯さば、何をもって下を帥いん
死ぬ気になって致せば、生きることも出来、もし死にたくない、危ない目に遭ひたくないといふ心があらうなら、それこそ生きることも出来ず
何様(なによう)の能事(のうじ)持ちたりとて、人の好かぬ者は役に立たず
天下の人に背くとも、天下の人を背かせはしない
百行の依る所は孝と忠なり 之を取りて失無ければ果して英雄 英雄はたとへ吾曹の事にあらずとも 赤心をもって羌戎を攘んと欲す
信長公は勇将なり 良将にあらず
兼好・西行などは、腰ぬけ、すくたれ者なり。武士業(わざ)がならぬ故、抜け風をこしらへたるものなり
結婚は人生の重大事なれば、配偶の選択は最も慎重ならざるべからず
人には出来不出来はあるものにて候
俺は武士よりも武士らしい武士になる