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名言

名声を追う者は、他人の行動に己自身の善を置く。
快楽を追う者は、
善を己の官能に置く。
賢者は己の行いに善を置く

マルクス・アウレリウス・アントニヌス

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#王様 #行動
マルクス・アウレリウス・アントニヌス
マルクス・アウレリウス・アントニヌス（古典ラテン語：Marcus Aurelius Antoninus 。ネルウァ＝アントニヌス朝では第五代皇帝。第15代皇帝アントニヌス・ピウスの后妃ファウスティナ・マイヨル（大ファウスティナ）の甥で先帝の外戚にあたり、また大ファウスティナはハドリアヌスとトラヤヌスの傍系血族でもある。

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#王様

マルクス・アウレリウス・アントニヌスの名言

罪を犯す者は、己自身に対して犯すなり。不正の人は、自ら己を悪者にする意味において、己の不正の犠牲者なり
人生は闘争にして、仮の宿なり
幸福は、その人が真の仕事をするところにある
死は感覚の休息、衝動の糸の切断、心の満足、または非常招集中の休止、肉への奉仕の解放にすぎない。我々が死によって失うものは時間のわずかな一部、現在の一瞬のみ
未来を思い煩うな。必要あらば、現在役立ちうる知性の剣にて十分未来に立ち向かわん
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自問してみなさい。「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがあり得ようか」と。そしてそれに「あり得ない」と答えるだろう。それならば、あり得ぬことを求めてはいけない
存在するものは、変化のためにのみ存在することを忘れるな。宇宙の大自然にとりて、旧秩序や姿を変えて旧秩序に似せて新しいものを作るほど楽しいものはない
忍耐は正義の一種なり
最も完全な復讐は、侵略者の真似をせざることなり
真実は君の顔に書いてあるし、声にもあらわれる。恋人同士が目を見るだけで、あらゆることがわかりあえるのと同じく、やがてわかることなのだ
われわれの人生とは、われわれの思考が作りあげるものに他ならない
「このキュウリは苦い」ならば捨てるがいい。「道にイバラがある」ならば避けるがいい。それで充分だ。「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ
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恋は路傍の花
日本の政治家は議論しているだけで、どうにもならない。政治というのはしゃべることではなく行動することなのだ
スポーツも勉強も、難しい問題に対してしっかり準備しておこう。そうすればあわてないで行動できる
人間は往々にして小鳥のような行動を取る。小鳥は目の前の餌だけに注意を奪われ、鷹が頭上を飛んでいるのに気付かない。
ドビュッシーだって青写真的なものはあるけどかなりプライオリティは低い。むしろ聴く喜びの連続をただ求める「発想の瞬間」が続いていくだけ。ドビュッシーは作曲している途中どこに行くのか自分でわかっていなかったと思う。作曲する行為がある種、即興だった
（被災者の方々を）今は見守ることしかできませんが、気持ちが入っていれば見守るという行為も、凄いことだとおもい…..たいです
何人(なんぴと)も卒直に自己を示すときは、無用の行為はすべて跡を絶つことであろう。
社会の監視のもとに暮らす人は、娯楽のときですら真っ先に考えるのは世の中に合わせることである。いつも大勢に順応していたいのだ。何かを選ぶときも、普通に行われていることの中からしか選ばない。人とは違った趣味や、変わった行動は犯罪のように避けようとする
秀吉は、元来人を斬ることが嫌いの性分であるが、覚悟がなおも直らないお前を、他国に行かせたのでは、恥の上にも一門の恥さらしとなるから、人手にかけず、秀吉のこの手で殺してやろうぞ
俺、偽善的なことが嫌いだし、心の中で思っていることが行動にそのまま出るタイプなの。だから本当にすごいなって思えるような能力を持った人じゃなきゃ「すげえ！」って言えないんだよね。うわべのお世辞みたいなことは絶対に言わない
成長を続けるためには、私たちは学び、決断し、実行し、そして、なおも学び、決意し、実行しなければならない
自分の考えだけが何時も正しいと信じている者、自分の思想や行動が決して間違っていないと信じている者、そしてそのために周りへの影響や迷惑に気づかぬ者、そのために他人を不幸にしているのに一向に無頓着な者――それを善魔という