礼にて腰は折れず、敬語で筆は磨り減らぬ｜名言大学

礼にて腰は折れず、敬語で筆は磨り減らぬ

山本常朝

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山本常朝

山本常朝（やまもとつねとも、万治2年6月11日（1659年7月30日） - 享保4年10月10日（1719年11月21日）は、江戸時代の武士、佐賀藩士。『葉隠』の口述者。「じょうちょう」とは42歳での出家以後の訓で、それ以前は「つねとも」と訓じた。通称神右衛門、俳号は古丸。

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山本常朝の名言

志の低い男は、目の付け所が低い

何様（なによう）の能事（のうじ）持ちたりとて、人の好かぬ者は役に立たず

人生のどんな隅にも、どんなつまらなそうな境遇にも、やっぱり望みはあるのだ

人間の一生などは、ほんとうに短いものだ。だから好きなことをして暮らすのがよい。つかの間ともいえるこの世において、いやなことばかりして苦労するなんて愚かなことだ。だが、このことは、悪く解釈すると害になるので、若い人たちにはついに教えることのなかった「人生の秘伝」といったものだ

私なく案ずる時は、不思議の知恵も出づるなり

礼儀を乱さず、へり下りて、我が為には悪しくとも、人の為によき様にすれば、いつも初会の様にて、仲悪くなることなし

武士道と云ふは、死ぬ事と見付けたり

五十ばかりより、そろそろ仕上げたるがよきなり

不幸せの時くたびれる者は、役に立たざるなり

土は食はねども高楊子、内は犬の皮、外は虎の皮

毎朝、毎夕、改めては死ぬ死ぬと、常往死身に成っているときは、武道に自由を得、一生落度なく、家職を仕果すべきなり

若し図にはづれて生きたらば、腰抜けなりとて、世の物笑ひの種となるなり。此のさかひ、まことに危し。図にはづれて死にたらば、犬死気違ひとよばるれども、腰抜けにくらぶれば、恥辱にはならず。是れが武道に於いてまづ丈夫なり

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関連名言

ようやく戦乱も収まって平和になった。よって維新の精神を貫徹することにするが、それには30年の時期が要る。それを仮に三分割すると、明治元年から10年までの第一期は戦乱が多く創業の時期であった。明治11年から20年までの第二期は内治を整え、民産を興す即ち建設の時期で、私はこの時まで内務の職に尽くしたい。明治21年から30年までの第三期は後進の賢者に譲り、発展を待つ時期だ

進取なる者が、正義であるとは限らず、正義なる者が、進取であるとは限らない

出るとき進むときは人の助けが要るが、おるとき退くときは己の力のみである。自ら決せよ

構えあって構えなし

初めの少しのゆがみが、あとには大きくゆがむものである

自ら潔うして他の汚濁を洗い、しかも清濁併せ容るるは水なり

心に望み起こらば、困窮したるときを思い出すべし！

平氏を亡ぼす者は平氏なり。鎌倉を亡ぼす者は鎌倉なり

戦いは考え過ぎては勝機を逸する。たとえ草履と下駄とをちぐはぐに履いてでもすぐに駆け出すほどの決断。それが大切だ

彼は彼、我は我でいこうよ

組織に貢献してくれるのは「優秀な者」よりも「能力は並の上だが、忠実な者」の方だ

学問は生涯を通じて心掛けねばならない