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生まれの良い人、権勢のある人、
富裕な人は、
名誉を受けるに値するとみなされている。
だが本当は、
善い人だけが名誉を受けるに値するのである
アリストテレス
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アリストテレスの名言
欲望は満たされないことが自然であり、多くの者はそれを満たすためのみで生きる
手は、道具の中の道具である
垣根は相手がつくっているのではなく、自分がつくっている
善良な私人が、善良な公人であるとは、限らない
不幸は、本当の友人でない者を明らかにする
受け入れずして思想をたしなむことができれば、それが教育された精神の証である
愛というものは、愛されることによりも、むしろ愛することに存する
人間は、目標を追い求める動物である。目標へ到達しようと努力することによってのみ、人生が意味あるものとなる
私は、敵を倒した者より、自分の欲望を克服した者の方を、より勇者と見る。自らに勝つことこそ、最も難しい勝利だからだ
教育の根は苦いが、その果実は甘い
我々の性格は、我々の行動の結果なり
勇気は人間の第一の資質である。なぜなら、他の資質の土台となる資質であるから
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生まれの良い人、権勢のある人、富裕な人は、名誉を受けるに値するとみなされている。だが本当は、善い人だけが名誉を受けるに値するのである
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オーウェンによれば、共産主義は無神論のすぐ後に始まる。しかし無神論は当初は抽象的な観念に過ぎない。無神論の人間愛は、差し当たり哲学的・抽象的な人間愛に過ぎないが、共産主義の人間愛は、ただちに現実に向かい、すぐにでも活動しようと準備している
未来の世代の幸福のために現在の世代の幸福を犠牲にする政策は、自殺政策である。というのは、自己の完成をなし得ない人類は、・・
季節的な現象であれ、人であれ、政治であれ、過剰な事象には一般的に反動が発生する
人間の運命の大きな改善は、彼らの考え方の根本的な構成に大きな変化が生じない限り、絶対に不可能である。
本当に心を満足させる幸福は私たちのさまざまな能力を精いっぱいに行使することからまた私たちの生きている世界が充分に完成することから生まれるものである
貧しい者は、自分の人生を不公正な重荷と捉えたときに、深い苦悩の中へと落ち込んでいく。
富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、借りる者は貸す者の僕(しもべ)となる。