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徳とは、我々にとって中庸である行為を選択する態度である
アリストテレス
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アリストテレスの名言
欲望は満たされないことが自然であり、多くの者はそれを満たすためのみで生きる
手は、道具の中の道具である
垣根は相手がつくっているのではなく、自分がつくっている
善良な私人が、善良な公人であるとは、限らない
不幸は、本当の友人でない者を明らかにする
受け入れずして思想をたしなむことができれば、それが教育された精神の証である
愛というものは、愛されることによりも、むしろ愛することに存する
人間は、目標を追い求める動物である。目標へ到達しようと努力することによってのみ、人生が意味あるものとなる
私は、敵を倒した者より、自分の欲望を克服した者の方を、より勇者と見る。自らに勝つことこそ、最も難しい勝利だからだ
教育の根は苦いが、その果実は甘い
我々の性格は、我々の行動の結果なり
時間は、物事を砕く。すべては時間の力のもとに成長し、時間の経過とともに忘れ去られる
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僕は「人生諦めが肝心」という言葉を大切にしていますが、諦める為には、ある程度、行動や結果の積み重ねが必要
人を観察せずに信用したり任せてはならない。不用心から問題が生じる。
私たちが展開するインターネットや携帯電話のコンテンツ事業の世界は、突風が吹き荒れるような速度で状況が変化していきます。激しい速度の中で必要な人材の基本的な要諦はふたつです。戦略を立案する力、そしてそれを実行する力。この双方が揃わなければ、突風の中で勝ち残ることはできません
君子は言(げん)をもって人を挙げず、人をもって言を廃せず。
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる
ためになることを言う人は稀で、それを聞く人はさらに稀である。名医を見つけるのは難しく、その言葉に従う人はさらに少ない。
子供が何か行動起こした時、考えがあってやったことなのか、自分勝手な気持ちなのかで伝え方も変わる
私が変わったときに変わり、私が頷いたときに頷くような友は必要ない。そんなものは、私の影がずっとうまくやる
習慣は第二の天性なり。
どんな人でも、嘘をつくときは後ろめたいものです。その気持ちが人を“いつもと違う行動へと走らせます。普段と比べて目を合わせる時間が短かったり、逆に不自然に長かったりした場合、その人はウソをついているかもしれません。“目線はウソを見破るためのチェックポイントの一つです
神という観客の前で、僕はもう演ずることをやめてしまった。
自分の目の前にある事実そのものは、それをどんな風に受け止め、考えるかということに比べれば、それほど重要ではない