人は常に自分の幸福を望むものだが、 常に幸福を見分けることが出来るわけではない

わたしたちは、生きようとする生命に囲まれた、生きようとする生命である

我々の自発的な活動から生まれる性質のみが自我に強さを与え、ひいては自我の統一性の基礎となる

人間は、時には自由であったり時には奴隷であったりすることはできないであろう。人間は常に全面的に自由であるか、あるいは常に全面的に自由でないか、そのいずれかである

本当に信頼できる判断をくだせる人は、なぜそのような能力を身につけることができたのか。自分の意見と行動に対する批判に、いつも心を開いてきたからである。反論や批判をすべて聞き、正しい部分を取り入れ、どこが間違っているかを考え、ときには他人に説明するようにしてきたからだ

どこにでもいるような人が集まって、だれにもできないようなことを成し遂げたのだ。

決断ができない人間は、欲望が大きすぎるか、悟性が足りないのだ

芸術が目指すのは、ものの外見ではなく、内にある本質である

政治においては、世襲の権利によって統べる愚かな殿様ひとりのほうが、権勢を欲しがってなぐり合いをする無数の生半可な利口者よりも危険性が少ない

気の若い学者にあっては、問題が解けたことの喜びの方が、その仕事を成し遂げたのが自分自身でもなく、自分の所属するグループ・・

近世の課題は、神の現実化と人間化、つまり神学の人間学への転化と解消であった。

日常の生き方、日々を生きる姿勢というのは、それぞれの日常の振るまいにそのまま表れます。