「わからない時は、そこを動かない。それが一番良い方法」
太田光
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「わからない時は、そこを動かない。それが一番良い方法」
太田光
「最近、「時代が悪い」とか「夢が持てない」とかって、ネガティブなことをよく言うよね。でも、夢に関しても、そもそも持つタイプの人間と、持たなくても大丈夫な人間がいるから、正直、どっちでもいいと思う。だから、「夢を持とう」とか「目標を持とう」なんていうアオリは気にしないでいい」
太田光
「我々の信じる正義とはあるいは悪とはハッキリとコレと指摘出来るものだろうか。決してそうではない」
太田光
「人々が戦争を行う時、人はそのイメージの中で完全な悪と、完全な善を創りあげているのではないか」
太田光
「メールなんかでも、うちのカミさんから“あんた、バカねとメールが来ると、立ち直れない(笑)。文字で見ると、すごく否定された気がするんです。でも実際に対面して“バカねと言われると、表情や会話のつながりの空気とかで受け流すことが出来るんですよ」
太田光
「どんな独裁者であろうとも愛すべき側面がない人物などいないだろう。同じように完全なる善も存在しないと思う。この世界に存在する誰もが未熟であり、憎むべき側面を持っていると思う」
太田光
「僕の発した言葉に反応して田中のことをお客が笑ったとする。すると僕が言った以上に、お客がその言葉で笑ったということが田中に返ってくるんです。つまり僕があいつを攻撃しているのではなく、お客が田中を笑うことで攻撃するように仕向けているわけです」
太田光
「子供なんかは今のように文字の世界でのやり取りが多いとキツイでしょうね。誰かと会って話すということではなくて、相手に伝えるということをメールなどの文字で訓練することになる。そういう子供は自分を見せて相手に読まれるのが怖いから、文字による言葉の攻撃力を高めていっている気がするんです」
太田光
「戦争に負けて、今までの日本人の考え方はダメでしたとなった。そこから国を挙げて、先進国にならなきゃいけないという強迫観念に取り憑かれている」
太田光
「自分がやっていることで人が傷つく可能性というのを考えざるを得ない。テクニックに長ければ言葉の攻撃力は強まっていくけれども、もうちょっとそれは緩めたほうがいいんじゃないか」
太田光
「物事は一方から見るのではなく、相対的に見ることが大事だと」
太田光
「何かを深読みして理由づけして、あれこれいじくりまわし解説するのは私の悪い癖だと思う」
太田光