「まきこまれ　ふりまわされ　くたびれはててある日　卒然と悟らされる　もしかしたら　たぶんそう　沢山のやさしい手が添えられたのだ　一人で処理してきたと思っている　わたくしの幾つかの結節点にも　今日までそれと気づかせぬほどのさりげなさで」

「落ちこぼれの実　いっぱい包容できるのが豊かな大地　それならお前が落ちこぼれろ　はい　女としてとっくに落ちこぼれ　落ちこぼれずに旨げに成って　むざむざ食われてなるものか　落ちこぼれ　結果ではなく　落ちこぼれ　華々しい意思であれ」

「だいたいお母さんてものはさ　しいんとしたとこがなくちゃいけないんだ」

「おばあちゃまは怒る　梅干ばあちゃま　魚をきれいに食べない子は追い出されます　お嫁に行っても三日ともたず返されます　頭と尻尾だけ残し　あとはきれいに食べなさい　お嫁になんか行かないから　魚の骸骨みたくない」

「言葉が多すぎる　というより　言葉らしきものが多すぎる　というより　言葉と言えるほどのものが無い　この不毛　この荒野　賑々しきなかの亡国のきざし　さびしいなあ　うるさいなあ　顔ひんまがる」

「なぜ国歌など　ものものしくうたう必要がありましょう　おおかたは侵略の血でよごれ　腹黒の過去を隠しもちながら　口を拭って起立して　直立不動でうたわなければならないか　聞かなければならないか　私は立たない　坐っています」

「戦争責任を問われて　その人は言った　そういう言葉のアヤについて　文学方面はあまり研究していないので　お答えできかねます　思わず笑いが込みあげて、どす黒い笑い吐血のように　噴きあげては　止り　また噴きあげる」

「生きてゆくぎりぎりの線を侵されたら　言葉を発射させるのだ　ラッセル姐御の二丁拳銃のように　百発百中の小気味よさで」

「はじめての町に入ってゆくとき　わたしはポケットに手を入れて　風来坊のように歩く　たとえ用事でやってきてもさ　お天気の日なら　町の空には　きれいないろの淡い風船が漂う　その町の人たちは気づかないけれど　はじめてやってきたわたしにはよく見える　なぜって　あれは　その町に生まれ　その町に育ち　けれど　遠くで死ななければならなかった者たちの　魂なのだ　そそくさと流れていったのは　遠くに嫁いだ女のひとりが　ふるさとをなつかしむあまり　遊びにやってきたのだ　魂だけで　うかうかと」

「年老いても咲きたての薔薇　柔らかく　外にむかってひらかれるのこそ難しい」

「私たちは、宇宙を貫くエネルギーの波の一部である。海のしずくが潮の動きを宿し運ぶのと、まったく同じように。」

— ジョン・バロウズ

「科学は、自然の多様性の底にひそむ統一を、私たちにますます明らかにしてくれる。」

— ジョン・バロウズ

「私たちは、あらゆる方向へ自由に考えることができるが、動ける方向はごくわずかしかない。」

— ジョン・バロウズ

「森の中のものはすべて森の一部であり、森の刻印を帯びている。海の中のものはすべて海の一部である。」

— ジョン・バロウズ

「ここにいることは良いことだ。そして、ここを去ることも、同じように良いことであるに違いない。」

— ジョン・バロウズ

「世界の恵みは、それを使うことのできるあらゆるものたちのためにある。」

— ジョン・バロウズ

「物理的自然には、無償のものは何ひとつない。等価の利得なき支出もなく、等価の支出なき利得もないのだ。」

— ジョン・ティンダル

「私たちは、自分自身に属するものを外なる自然へと投影してしまわぬよう、注意しなければならない。」

— ジョン・ティンダル

「想像力は科学者に必要である。しかし想像力は、理性と観察によって厳しく抑制されなければならない。」

— ジョン・ティンダル

「自然法則が混ざり合ったものは、いわば自然の「雑音」をなしている。この雑音をその構成要素へと解きほぐし、底に流れる音楽を聴き取ることこそ、科学者の天職である。」

— ジョン・ティンダル