「時間こそ、我々がその中でいっそう賢くなり、いっそう良くなり、いっそう成熟し、いっそう完全なものとなるために、我々に与えられた貴重な贈り物である」
トーマス・マン
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「時間こそ、我々がその中でいっそう賢くなり、いっそう良くなり、いっそう成熟し、いっそう完全なものとなるために、我々に与えられた貴重な贈り物である」
トーマス・マン
「実際私たちが死ぬということは、死んでいく当人よりも、むしろあとに残る人々にとっての問題なのである」
トーマス・マン
「時間は過去を忘れさせる三途の川の水だといわれるが、旅の空気もそういう種類の飲みものであって、そのききめは時間の流れほどには徹底的ではないにしても、それだけにいっそうてっとり早い」
トーマス・マン
「ある考えに支配されると、どこへ行ってもその考えが表されているのに遭う。風の中にまでその匂いが入っている」
トーマス・マン
「人の臨終というものは、その人自身よりも周りの遺族たちの問題だ」
トーマス・マン
「土地私有という不法な権利が、世界各国民の半数以上の者からその自然を奪った」
トーマス・マン
「他人の感情、生活に想像力を働かせて、それを察知する技術、つまり、共感というものは、自我の限界を打破する、という意味で称讃すべきものであるばかりではなく、自己保存の上に欠くべからざる手段なのである」
トーマス・マン
「名付けるということは批評とまではいかなくても、少なくとも限定すること、未知なものを既知の慣れたものの中へ組み入れることを意味する」
トーマス・マン
「用心深く時間を監視しているべきだ」
トーマス・マン
「時間というものはね、見張っていると、実にのろのろとしか進まないものなんだ」
トーマス・マン
「馬鹿にも様々な種類の馬鹿があって、利口なのも馬鹿のうちのあまり感心しない一種であるようです」
トーマス・マン
「私たちが追悼と呼ぶものは、死者を呼び戻せない悲しみよりも、それを欲することができない悲しみだろう」
トーマス・マン