「僕は幼年時代より人に逢ふときは、一見してその欠点を発見した。この性質があつたから、大概の人を見ては癪（しゃく）に障り、従つて不愉快を感じた」

「「教育とは学校で習つたことを悉（ことごと）く忘れた、その後に残つてゐるものをいふのだ」これは実に穿（うが）つた言葉である」

「大学の教育となつて来ると単純なる良民といふことだけでなく、良民のリーダースを造るのである」

「過酷な気候との不断の闘いはそのまま、北国に住む人びとの社会的・個人的発展を困難にさせる大きな要因である。北国の人びとに愛想のよさや市民生活を送るうえでの楽しみは欠けているとしても、彼らは不屈の精神と自立の精神において、南国の兄弟に優（まさ）っている」

「大学に入つて何の職業に就（つ）いて、何ほどの月給をもらふかなどといふことは、抑々（そもそも）末のことで、もつと大きなところへ到達しなければならない」

「どれほど自負心があっても、私は自分を良い少年だったとも、賢い少年だったとも主張できない。私は元気いっぱいですばしっこく、口達者。どちらかといえば、甘口のアンファン・テリブル（恐るべき子供）であった」

「ちょっとした誇りと羞恥の心が入り交じった気分のまま告白する。私は少年のときから、「好き嫌い」を超越しようとつとめてきた」

「吾々は日本に生まれた以上、日本人の皮を着替えるわけにはゆかない。私など、生国を去って勉学に出たのは八歳の時であったが、六十余歳の今日なお東北弁が抜けない」

「昔は士（さむらい）といふと、一種の階級であつた。今はさうではない。社会的の階級でなく、頭の階級である。相当な教育を受けたものは、みな士となるものである。学士などは即（すなわ）ち士だ。士格のものである。士は所謂（いわゆる）指導者である。英語でいふリーダーである」

「教育者が注意すべきは、活ける社会に立ち万国に共通し得べく厳正にして自国自己及び自己の思想に恥じず、実際の人生に接して進み、世界人類に貢献する底の人物を造ることに在るなり」

「宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。」

— カント

「無論ボクは宗教にも文学にも人生にも救いなんか求めてはいない」

— 坂口安吾

「私は光を描いているのだ。物体を描いているのではない」

— クロード・モネ

「「やってみた」→「できた」を繰り返していくと、物事には案外パターンがあるというこの世の真理に気づいてくる」

— てつや

「一日一日の生活は君の社(やしろ)、君の宗教だ。」

— ハリール・ジブラーン

「基本的に宗教と科学の違いは、宗教は権力を基本としており、科学は観察と理由を基本としている」

— スティーヴン・ウィリアム・ホーキング

「自然は単純な法則で動いている。複雑に見えるのは我々の無知のせいだ」

— エルヴィン・シュレーディンガー

「究極の真理は永遠の存在です。あなたは今から本当の自分を信頼すること、そこにつながることで深いところから満たされる」

— 相川圭子

「知識人の役割は、快適な嘘に対して不快な真実を語ることだ」

— ヴァーツラフ・ハヴェル

「この世に絶対的な価値などはない。ものはすべて比較だ。外国人は物事を白か黒かと割り切ろうとするが、娑婆はそれほど単純じゃない。黒と白との間に灰色がある。どっちとも言えない。真理は中間にある」

— 田中角栄