「弈の数たるや、小数なり。専心致志せざれば、則ち得ず」
出典: 『孟子』告子章句上
「弈の数たるや、小数なり。専心致志せざれば、則ち得ず」
「天下の英才を得て、これを教育する。これが君子の三つ目の楽しみである」
「惻隠の心は、仁の端なり」
「誠は天の道なり、誠を思うは人の道なり」
「力をもって人を服するのは、心から服するにあらず。徳をもって人を服するは、喜んで真に服するものなり(本当に人を制したいなら力ではなく徳で行う)」
「揆を一にする(やり方を同じくする。方法が同じである)」
「善を責むるは朋友の道なり(善を行うように強くすすめるのは友としての道である)」
「尺を枉げて尋を直ぶ(短いもの(尺)を曲げて縮め,長いもの(尋)を長くのばす意で,小利を捨てて大利をとることのたとえ)」
「千万人と雖も吾往かん(自ら省みて正しければ、敵対者や反対者がどんなに多くとも、恐れることなく自分の信ずる道を進もう)」
「地を易うれば皆然り(人の言動に違いがあるのは立場に違いがあるからで、立場を変えれば同じになる)」
「敵国外患無き者は国恒に亡ぶ(敵国もなく外国との関係にも心配事のない国は、国民全体に緊張感がなくなり必ず滅亡する)」
「最高の瞬間は、困難で価値あることを成し遂げようと、心や体が自ら限界まで張りつめたときに訪れることが多い」
— ミハイ・チクセントミハイ
「チャンピオンとその他大勢を分けるのは、最大のプレッシャーの下でこそ自分のプレーを一段引き上げられる力があるかどうかだ。」
— ビリー・ジーン・キング
「私の経験とは、私が注意を向けることに同意したものである」
— ウィリアム・ジェームズ
「発憤して食を忘れ、楽しみて以て憂いを忘れ、老いの将に至らんとするを知らず」
— 孔子
「臣は神を以て遇いて、目を以て視ず」
— 荘子
「相手がどうこうではなく、自分の納得のいく投球をするだけです。」
— 山本由伸
「松のことは松に習へ、竹のことは竹に習へ」
— 松尾芭蕉
「よい着想は、疲れた頭には決して訪れなかった。机に向かっているときにも訪れなかった。」
— ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ
「問題を、そのあらゆる曲がり角や入り組みを頭の中で見渡せるようになるまで、あれこれと何度もひっくり返してみた。そうしてはじめて、よい着想は訪れた。」
— ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ
「よい着想は、晴れた日に森の山をゆっくりと登っているとき、よく訪れた。」
— ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ