善を責むるは朋友の道なり(善を行うように強くすすめるのは友としての道である)
孟子

孟子

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孟子の他の名言

力をもって人を服するのは、心から服するにあらず。徳をもって人を服するは、喜んで真に服するものなり(本当に人を制したいなら力ではなく徳で行う)
揆を一にする(やり方を同じくする。方法が同じである)
尺を枉げて尋を直ぶ(短いもの(尺)を曲げて縮め,長いもの(尋)を長くのばす意で,小利を捨てて大利をとることのたとえ)
千万人と雖も吾往かん(自ら省みて正しければ、敵対者や反対者がどんなに多くとも、恐れることなく自分の信ずる道を進もう)
地を易うれば皆然り(人の言動に違いがあるのは立場に違いがあるからで、立場を変えれば同じになる)
敵国外患無き者は国恒に亡ぶ(敵国もなく外国との関係にも心配事のない国は、国民全体に緊張感がなくなり必ず滅亡する)
科に盈(み)ちて後(のち)進む(学問は一歩一歩順に従って進めねばならない)
水の低きに就く如し(自然の勢いは止めることができないたとえ)
大旱の雲霓(うんげい)を望むがごとし(ひでりに雨の前兆である雲や虹を待ちこがれる。物事の到来を待ちこがれることのたとえ)
大人は赤子(せきし)の心を失わず(高徳の人は,純粋な心をいつまでも失わない。)

関連する名言

憂あれば、則ち救われず

荘子

自分だけをよしとしたら、かえって人から無視される。自分は偉いと自慢したら、人からのけものにされる。

老子

最も賢い者と最も愚かなものだけが、決して変わることがない

孔子

人は欲あらば即ち剛なし 剛ならば即ち欲に屈せず

朱子

部下にはこう言っています。これまでの15年で、我々はゼロから現在の規模にまで成長した、15年後には、誰もがアリババのことを知らない。なぜならいつでもどこにでもあるから

ジャック・マー

人を恃むは自ら恃むに如かず

韓非子

真の心の平和は、最悪の事柄をそのまま受け入れることによって得られる。心理学的に考えれば、エネルギーを解放することになるからであろう

林語堂

鬼神の事の如きは、聖賢説き得て甚だ分明なり。只だ礼を将って熟読すれば便ち見ん。二程初めより鬼神無しと説かず。但だ如今世俗の所謂鬼神無きのみ。古来聖人制する所の祭祀は、皆な是れ他れ天地の理此の如きを見得たり

朱子

(中国に無数にある小さなビジネスを助ける・アリババのビジネスモデルについて)彼らのビジネスを効率化するのではない。そんなことはもう彼らのほうがよく知っている。そうではなくて、金儲けできるようにするんだ

ジャック・マー

明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり

韓非子

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