「もとより、罪業に形なし、妄想の為せるなり」

「弥陀の名号へとなへつつ信心まことにうるひとは、憶念の心つねにして仏恩報ずるおもひあり」

「ただ念仏のみぞ、まことにておわします」

「親鸞もこの不審ありつるに、唯円房おなじこころにてありけり」

「よろこぶべきこころをおさえて、よろこばせざるは、煩悩の所為なり。しかるに仏かねてしろしめして、煩悩具足の凡夫とおおせられたることなれば、他力の悲願は、かくのごときわれらがためなりけりとしられて、いよいよたのもしくおぼゆるなり」

「某 親鸞閉眼せば、賀茂河にいれて魚にあたうべし」

「去るべき業縁のもよほせば、いかなるふるまひもすべし」

「「如来」と申すは諸仏を申すなり」

「善悪の惣じてもて存知せざるなり。そのゆえは、如来の御こころによしとおぼしめすほどにしりとほしたらばこそ、よきをしりたるにてもあめれ」

「なごりをしくおもへども、娑婆の縁つきて、ちからなくしてをはるときに、かの土へはまいるべきなり」

「悪人が受ける主な罰は、彼ら悪人が善心に立ち還った瞬間に、よりよくなろうと願っても、もはや善の道に還ることが出来ないという点にある」

— カール・ヒルティ

「ほとんどの悪人は自分の過失を他人になすりつける。カラスは汚いものを食べた嘴(くちばし)を、きれいな地面でせっせと拭く。」

— サキャ・パンディタ

「裏切りは必ずしも悪人と善人のあひだでおこるとはかぎらない」

— 三島由紀夫

「人間のことを善人だとか、悪人だとか、そんな風に区別するのは馬鹿げたことですよ。人というのは魅力があるか、さもなければ退屈か、そのいずれかですからね」

— オスカー・ワイルド

「悪人がいくら害悪を及ぼすからといっても、善人の及ぼす害悪にまさる害悪はない」

— ニーチェ

「悪人――人類の進歩に最も重要な要素。」

— アンブローズ・ビアス

「根っからの悪人なんてこの世にはいない」

— てつや

「聡明な悪人こそは地の塩であり、世の宝である。」

— 中野好夫

「道徳のある人間は、悪人が現実世界で行ってしまう物事を夢の中だけに留めておける」

— ジークムント・フロイト

「子供と犬が嫌いな人間に悪人はいない。」

— W・C・フィールズ