「(日本は)個人を作りえないまま民主主義のシステムを稼働させてしまったので、それがうまく機能せず、いわば、宿題をサボった・・」
大塚英志
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「(日本は)個人を作りえないまま民主主義のシステムを稼働させてしまったので、それがうまく機能せず、いわば、宿題をサボった・・」
大塚英志
「民主主義の前提として、個人が自分の考えを持ち、そして他者とコミュニケーションをとりながら合意をしていく、その最終局面と・・」
大塚英志
「世の中は基本的に面倒くさくない方に行きます。」
大塚英志
「批評というのは、理性です。それを根拠づけるのが内省です。」
大塚英志
「ネットの若い人たちの「批評」を見ていると、格闘技でマウントをとるみたいなことをやる。相手に優位なポジションをどうとるか・・」
大塚英志
「ぼくは、いつも近代(の理想論)は努力目標だからって言います。でも、努力は止めちゃだめねって。」
大塚英志
「(インターネットの登場で)私たちはみんなメディアの発信者になってしまったのです。そのことに無自覚なのが一番まずい。かつ・・」
大塚英志
「脆弱(ぜいじゃく)な自我を無自覚に何かに重ねているところが、私たちにはある。そこに何かが触れるときに、感情みたいなもの・・」
大塚英志
「感情化の問題というのは、結局、論理的展開のプロセス遮断です。」
大塚英志
「ハイドンは一番難しい生き方を貫いた。すなわち、しごく平凡な人生を 誇りをもって、鮮やかにきれいに生きた。」
長田弘
「この世には、独りでいることができて、初めてできることがある。ひとは祈ることができるのだ。」
長田弘
「読書は、自分が自分にかける電話のようなもの。自分で自分と話をする方法なのです。」
長田弘