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「天下のことをなすは、天下有志の士と志を通ずるにあらざれば得ず」

「志を立てて始めたことは、全身全霊を尽くして行い、やめるのは死んだ後だけである」

「賢明な君主や賢く優れた将軍など立派な上役というものは、まず心（腹）を決めるものである。上役の心が決まれば、部下たるもの、どうしてそれに従わないことがあろうか」

「何もせずに機会を失ってしまうのは、人の罪である」

「得ることが難しく、失いやすいのは時間である」

「今日死を決する安心は、四時の順環において得るところあり」

「何事であっても、人に対する思いやりや慈しみの心を動機としないのであれば、どうしてなし遂げることができようか」

「人には賢い人、愚かな人がいるとはいえ、それぞれひとつやふたつの才能がない人はいない」

「読書というものは、最もよく人の心を変えるものである。書というものは、何と恐るべきものだろうか」

「順境にある者は怠りがちである。また、逆境にある者は励みやすい」

「身はたとひ　武蔵の野辺に朽ぬとも　留置きまし大和魂」

「もし大将の心がふらふらしている時には、その下の将軍達にいくら知恵や勇気があっても、それを実際に使うことはできない」