「人間も、でっかい何かに繋（つな）がっているんだよ。アタマが分かんないだけで、きっとカラダは知っているんだと思う」

「「死」というのは無駄に消えるんじゃない。また何かの形でいかされるんだと思う。その変化だけを受け入れればいい」

「いつまでも過去（悲しみ）を引きずっている自分を望んではいない。寂しさや恐れは、過去や未来にとらわれた自分から来る」

「ボクも昔は本能的に自由に生きたいと思い込んで、「家庭など決して持つまい」と考えていた。でもね、実際に子供ができてみると、かわいいもんなんだよ、これが」

「母親は、なるたけ子供は放っておくことさ。そして自分の好きなことをさせる。すると、社会へ出ても自分の方向にいく」

「子供は健全だよ。「はじめの自分（自然の自分）」の割合が多いからね。大学、社会人と進むうちに「社会の自分」の比率が大きくなっちゃう」

「子供は誰だって自分で馬に乗って勝手に歩き回りたいんだよ」

「親も自分が育ったときに「怖かった」んだよ。だから、自分の子供は競争社会の中で、できるだけいいレールに乗せたい。教育もそのレールに乗っかっている。外れるのが恐怖なんだ」

「「過保護」は一種の虐待なんだ。親は子供そのものを受け入れることが大切。自由な気持ちや、伸びてゆくものを受け入れてやるべきだよ」

「（家庭で逃げ場がない子供とは？）親のイメージの中に子供を閉じ込めてしまう。いい学校に入って、いい会社に就職して・・と将来のレールを敷き、子供に自由を与えない。そうすると子供も親の喜ぶことばかりやるようになる」

「盛年は重ねて来たらず、一日再びあしたなり難し。時に及んで当に勉励すべし、歳月は人を待たず。」

— 陶淵明

「少年の願いは風の願い。若き日の思いは、長い、長い思いである。」

— ロングフェロー

「青春とは人生のある期間ではなく、心のありようである。人は、ただ年を重ねただけでは老いない。」

— サミュエル・ウルマン

「ぼくは二十歳だった。それがひとの一生でいちばん美しい年齢だなどとだれにも言わせまい」

— ポール・ニザン

「憂いの深いときは必ず誠を尽くして下の者に接するが、志を得れば情に任せて人に傲る。」

— 魏徴

「昔から国を失った君主は皆、安きに居て危うきを忘れ、治まっているときに乱を忘れた。だから長続きしなかったのだ。」

— 魏徴

「聖人が安きに居て危うきを思うのは、まさにこのためである。」

— 魏徴

「あいつにとって代わってやろう。」

— 項羽

「文字など、自分の名前が書ければ十分だ。剣も一人を相手にするだけで学ぶに足りない。学ぶなら万人を相手にする術を学びたい。」

— 項羽

「天が私を滅ぼすのだ。どうして渡る必要があろうか。」

— 項羽