「僕は幼年時代より人に逢ふときは、一見してその欠点を発見した。この性質があつたから、大概の人を見ては癪（しゃく）に障り、従つて不愉快を感じた」

「「教育とは学校で習つたことを悉（ことごと）く忘れた、その後に残つてゐるものをいふのだ」これは実に穿（うが）つた言葉である」

「大学の教育となつて来ると単純なる良民といふことだけでなく、良民のリーダースを造るのである」

「過酷な気候との不断の闘いはそのまま、北国に住む人びとの社会的・個人的発展を困難にさせる大きな要因である。北国の人びとに愛想のよさや市民生活を送るうえでの楽しみは欠けているとしても、彼らは不屈の精神と自立の精神において、南国の兄弟に優（まさ）っている」

「大学に入つて何の職業に就（つ）いて、何ほどの月給をもらふかなどといふことは、抑々（そもそも）末のことで、もつと大きなところへ到達しなければならない」

「どれほど自負心があっても、私は自分を良い少年だったとも、賢い少年だったとも主張できない。私は元気いっぱいですばしっこく、口達者。どちらかといえば、甘口のアンファン・テリブル（恐るべき子供）であった」

「ちょっとした誇りと羞恥の心が入り交じった気分のまま告白する。私は少年のときから、「好き嫌い」を超越しようとつとめてきた」

「吾々は日本に生まれた以上、日本人の皮を着替えるわけにはゆかない。私など、生国を去って勉学に出たのは八歳の時であったが、六十余歳の今日なお東北弁が抜けない」

「昔は士（さむらい）といふと、一種の階級であつた。今はさうではない。社会的の階級でなく、頭の階級である。相当な教育を受けたものは、みな士となるものである。学士などは即（すなわ）ち士だ。士格のものである。士は所謂（いわゆる）指導者である。英語でいふリーダーである」

「教育者が注意すべきは、活ける社会に立ち万国に共通し得べく厳正にして自国自己及び自己の思想に恥じず、実際の人生に接して進み、世界人類に貢献する底の人物を造ることに在るなり」

「文化が人をつくるのではない。人が文化をつくるのだ。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「ジェンダーの問題は、私たちが実際にどうあるかを認めるのではなく、どうあるべきかを押しつけてしまうことにある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私たちは女の子に、自分を小さく、縮こまって生きるよう教えている。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私たちは皆、怒るべきだ。怒りには、良い変化をもたらしてきた長い歴史がある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私にとってフェミニストとは、「今のジェンダーのあり方には問題がある、それを正さなければならない、もっと良くしなければ」と言う男性、あるいは女性のことだ。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「一つの物語はステレオタイプを生む。ステレオタイプの問題は、それが間違っているということではなく、不完全だということにある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「情熱は誰もが持っている。だが、それを持ち続ける力はまれだ。」

— アンジェラ・ダックワース

「潜在能力があるかどうかと、それをどう活かすかは、まったく別の話だ。」

— アンジェラ・ダックワース

「才能も大切だが、努力はその二倍大切だ。」

— アンジェラ・ダックワース

「やり抜く力（グリット）とは、非常に長期的な目標に対する情熱と粘り強さのことだ。」

— アンジェラ・ダックワース