「ほんとうにどんなつらいことでも　それがただしいみちを進む中でのできごとなら　峠の上りも下りもみんなほんとうの幸福に近づく一あしずつですから」

「優秀な人間は議論や分析が先行し、それで終わってしまうことが多い。行動に移さねば意味がない」

「人の心を本当に動かすにはその人の体験から滲み出る行いと言葉しかない。知識だけでは人は共感を感じないからだ」

「天の川のなかでたった一つのほんとうのその切符を決しておまえはなくしてはいけない」

「我々ができることは、今を生きることだけだ。過去には戻れないし、未来があるかどうかも定かではない」

「ぼんやりとしてそれでいて何だか堅苦しそうにしている新入生はおかしなものだ。ところがいまにみんな暴れ出す。来年になるとあれがみんな二年生になっていい気になる」

「わたくしのこんなさびしい考は　みんなよるのためにでるのだ」

「ちひさな自分を劃（くぎ）ることのできない　この不可思議な大きな心象宙宇のなかで　もしも正しいねがひに燃えて　じぶんとひとと万象といつしよに　至上福祉にいたらうとするそれをある宗教情操とするならば　そのねがひから砕けまたは疲れ　じぶんとそれからたつたもひとつのたましひと　完全そして永久にどこまでもいつしよに行かうとする　この変態を恋愛といふ」

「わたくしといふ現象は仮定された有機交流電燈のひとつの青い証明です（あらゆる透明な幽霊の複合体）風景やみんなといつしよにせはしくせはしく明滅しながら　いかにもたしかにともりつづける因果交流電燈のひとつの青い照明です」

「誰が誰よりどうだとか　誰の仕事がどうしたとか　そんなことを言っている暇があるか？」

「茶湯の交会は一期一会といひて、たとへば幾度おなじ主客交会するとも、今日の会ふたたびかへらざる事を思へば、実に我一世一度の会なり」

— 井伊直弼

「益者三友、損者三友。直きを友とし、諒を友とし、多聞を友とするは益なり」

— 孔子

「媚態の要は、距離を出来得る限り接近せしめつつ、距離の差が極限に達せざることである。」

— 九鬼周造

「文学の本質は、人間性のうちにある抑えがたい展開と発見への欲求に立っている。」

— 宮本百合子

「日本の現代文学は、もっともっと、われわれの生きている現実の歴史の深さ、鋭さ、はげしさにふさわしい文学精神と方法との上に立て直されなければならない。」

— 宮本百合子

「権力は常に保守の要素をもつ。」

— 宮本百合子

「嘘をつく快楽が同時に真実への愛であることを、彼は大いに自得すべきである。」

— 織田作之助

「嘘つきでない小説家なんて、私にとっては凡そ意味がない。」

— 織田作之助

「小説は芸術でなくてもいいとまで考えたのだ。」

— 織田作之助

「「可能性の文学」はつねに端の歩が突かれるべき可能性を含んでいるのである。」

— 織田作之助