「道徳なき経済は犯罪であり、経済なき道徳は寝言である」

「遠きをはかる者は富み、近くをはかる者は貧す。それ遠きをはかる者は百年のために杉苗を植う。まして春まきて秋実る物においてや。故に富あり」

「道徳なき経済は罪悪であり、経済なき道徳は寝言である。」

「我が家の繁栄を捨て、身命をなげうって、無数の家を繁栄させることに努める。これが私の決意である」

「私が倹約を尊ぶのは、その後に活用することがあるからである。住居を簡素にし、服や食を粗末にするのは、資本を作り、国を富ませ、万人を救済するためである。目的があるのが倹約である」

「親の養育を受けたことに報いるために子供を養育し、先生から教えを受けたことに報いるために子弟を教え、人の世話を受けたことに報いるために人の世話をする。これが人道である」

「富貴天にありという言葉は、寝ていても勝手に豊かになると考えている人もいる。これは大きな間違いである。 その意味は、日々励んで、その言動が天理にかなっているときには、富は向こうから近づいてくるということだ」

「この仮の身を、わが身とは思わずに、生涯一途に世のため、人のためをのみを想いながら、国のため、天下のために貢献できることだけに励み、一人でも、一家でも、一村でも貧乏から抜け出て裕福になることを想い勤め、怠らないようにしているのである。これが私の覚悟である」

「人道は勤めるのを尊しとし自然に任せるのを尊ばない。勤めるということは私欲に克つということである」

「尊い人の道も書物に書いた時は、世の中を潤すことはなく、世の中の役に立つこともない。それは、水が凍ったようなものである。この氷となった書物は、胸中の熱を使って元の水に戻さなければ役に立たない。書物を理解して実行する力を尊ぶのである」

「手にある道具が金づちしかないなら、あらゆるものを釘のように扱いたくなるものだ。」

— エイブラハム・マズロー

「フロイトは私たちに心理学の病的な半分を与えてくれた。いま私たちは、それを健康な半分で埋めていかなければならない。」

— エイブラハム・マズロー

「一流のスープは、二流の絵画よりも創造的である。」

— エイブラハム・マズロー

「恵みに慣れてしまうことは、悪意によらない、人間の悪や悲劇や苦しみを生み出すもっとも重要な要因のひとつである。」

— エイブラハム・マズロー

「欠陥のある、発育不全で、未熟で、不健全な標本ばかりを研究しても、欠陥だらけの心理学と欠陥だらけの哲学しか生み出せない。」

— エイブラハム・マズロー

「教育の目標のひとつは、人生が貴重であることを教えることであるべきだ。」

— エイブラハム・マズロー

「道や川って不思議ね。通り過ぎるのを眺めていると、急に落ち着かなくなって、どこかへ行きたくなるの。その道や川がたどり着く先へ、きっと。」

— トーベ・ヤンソン

「長い旅をしてはじめて、わが家がどれほどすばらしいかがわかるものだ。」

— トーベ・ヤンソン

「なにもかもとても不確かで、だからこそわたしは安心するの。」

— トーベ・ヤンソン

「人生ってなんてわくわくするんだろう！すべてが突然、理由もなく変わってしまうことがあるなんて！」

— トーベ・ヤンソン