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「自分のつらいのを忍ぶのはよいが、人のつらいのを見ていてはいけない。」

「人のあやまちを許すのはよいが、自分のあやまちを許してはならない。」

「（人は）自分のこととなるととかく我欲が出るから、才知のある人でも分別が鈍って、善悪の見分けがつきにくくなる。」

「（人と交わるとき）平気で人に出費させておきながら自分は金を出すまいとしたり、人の金で自分が楽しんだりするのはいやしいこ・・」

「おのれの拙(せつ)によりて人の能を忌(い)むことなかれ」

「人に与えて徳を感ずることを求めず、怨(うら)みなきはこれ徳なり。世に処して功を求めず、過(あやま)ちなきはこれ功なり。」

「恩仇は大いに明らかにすべからず、明らかにすればすなわち人、携貮(けいじ)の志を起(おこ)さん。」

「冷眼(れいがん)にて人を観、冷耳(れいじ)にて語を聞き、冷情にて感に当(あた)り、冷心にて理を思う。」

「労働は三つの得。朝夕の食事は軽くして、労働するのがよい。おごって美酒美食を好み、怠けて遊び暮らしてはいけない。おごらず・・」

「伏すこと久しきは飛ぶこと必ず高し。開くこと先なるは謝すること独り早し。」

「身を持するは軽くすべからず。意を用うるは重くすべからず。■（全文）士君子、身を持するは軽くすべからず。軽くすれば、物よ・・」

「人とつきあうのに、白か黒かでレッテルを貼ってはならない。善悪賢愚、さまざまな人々を平等に受け入れるのが望ましい。」