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「古典の「古事記」を暗記していても、こんにちの米の値段を知らないのでは、日常生活の知識すらない男というほかない。中国の古典の奥義をきわめても、商売のやり方を知らず、取引ひとつできぬようでは、収支の知識の問屋にすぎない。」

「かくして、人たるものは、他人の権利の妨げさえしなければ、自由に行動すべきで、他人の利害に関係せぬ以上は、はたからあれこれ口を出されるいわれはない。好きなところへ行き、いたいと思う場所にとどまり、遊ぼうと働こうと、遊ぼうと寝ていようと、それは本人の勝手なのである。」

「学問を志した以上、大いに学問に励むべきだ。農業に就くなら豪農に、商業に入るなら大商人になりたまえ。学生は小さな安定に満足してはならない。粗衣、粗食、寒暑に耐え、米をまき、薪を割り、それでも学問はできるのである。」

「日本人も西洋諸国の人民も、同じ天地の間にあって、同じ太陽、同じ月・海・空気を共にし、互いに通じ合う人情を持つ人民ではないか。余った産物は与え、外国に余っている物産はもらい、教え合い、学び合い、恥じたり自慢したりせず、互いに相手国の便利を考えて、その発展を願うべきであろう。」

「妊娠中に母を苦しめ、生れて後は三年父母の懐を免れず、その洪恩は如何と言えり」

「親子だというても、親は親、子は子だ。その子の為に節を屈して子に奉公しなければならぬということはない」

「一家は習慣の学校なり。父母は習慣の教師なり」

「活用なき学問は無学に等しい」

「自由と我儘（わがまま）との界は、他人の妨げをなすとなさざるとの間にあり」

「人生は芝居のごとし、上手な役者が乞食になることもあれば、大根役者が殿様になることもある。とかく、あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし」

「結婚は人生の重大事なれば、配偶の選択は最も慎重ならざるべからず」

「読書は学問の術であり、学問は事業の術である」