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「歴史の大いなる理想の祭壇に個人が犠牲として捧げられてきたことの責任は、何よりもある一つの信念にある。どこかに――過去にか未来にか、神の啓示にか一人の思想家の心のうちにか――「最終的な解決」があるという信念である。」

「すべてはそれがそれであるところのものだ。自由は自由であって、平等でも公正でも正義でも文化でも、人間の幸福でも安らかな良心でもない。」

「私が信じるように、人間の目的が多様であり、そのすべてが原理的に両立しうるわけではないのなら、対立の――そして悲劇の――可能性が人生から完全に取り除かれることはない。」

「他人によって、本来できたはずのことを妨げられるなら、その分だけ私は自由ではない。そしてその領域が一定の限度を超えて他人に狭められるとき、人は強制されている、あるいは隷属させられていると言える。」

「予、年二十以後、乃ち知る、匹夫も一国に繋るあるを。三十以後、乃ち知る、天下に繋るあるを。四十以後、乃ち知る、五世界に繋るあるを。」

「東洋の道徳、西洋の芸術、精粗遺さず、表裏兼ね該ね、因って以て民物を沢し、国恩に報ず」

「自信のある先生は、生徒に自分のほころびをみせる」

「潔癖な人は、幸福になることはできない」

「自分だけだまさずに他人を騙すのはむずかしい」

「私は樹木のように成長する思想を信用するんだ」

「国家には、もともと戦争に向かう仕組みがある」