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「私達が感情を大事にし、感情を強めていけば、世の中は危険な状態に陥るでしょう。まさに現在、社会が囚われているような状態にね」

「感情を持つことは構いません、ただしその奴隷にはならないことです」

「感情は私達が自らの内部に触れられたことを表し、嗜好は外部に触れられたことを各自のやり方で示すわけです」

「私は自分の感情から自由になろうとつとめています。そして自分の感情を殆ど主張しない人のほうが、感情がなんであるかを他の人々よりずっとよく知っていることに気づいたのです」

「私達は悲しみの正確な定義がどんなものかということも知りません。ずっと昔にインド美学は、悲しみを欲しいものの喪失、あるいは欲しくないものの獲得によって生じる感情と定義しました」

「私達は勇ましさの意味も見失ってしまった。それは他人に対して、華々しく戦うことではありません。おそらくニクソン大統領が考えているように戦闘に勝つことではないんです・・・・。自らのいる境遇を受け入れるときにこそ勇ましさがある。そうなんです」

「今までのようにお互いを区別し続けるかわりに、些細な感情や判断を自慢するかわりに、自らを他人へと、私達が暮らしている世界へと開くべきです。エゴを開放する必要がありますね、サティやソローがしたように」

「私が比較的名前を知られているのは、年齢のせいだと信じているんですよ。ソローを見てごらんなさい。彼は４４歳で死にました。彼の作品は、ずっと後になってからしか理解されなかった。死後に有名になった例は、数えきれないほどありますよね。幸いにも私は今まで生きてこられた」

「恐らく、音楽と貧乏の間には何らかの関係があるんです。私達の楽団にありきたりでない楽器が含まれていたのは、私達が貧乏だったからでしょう。ドラやウッドブロックを時々借りる事しかできませんでしたから。もし私が裕福だったら、もっとありきたりな楽器を使っていたでしょう」

「かつて音楽は、まず人々の―特に作曲家の頭の中に存在すると考えられていた。音楽を書けば、聴覚を通して知覚される以前にそれを聞くことができると考えられていたんです。私は反対に、音が発せられる以前にはなにも聞こえないと考えています」

「ソルフェージュはまさに、音が発せられる以前に音を聞きとれるようにする訓練なのです・・・・。この訓練を受けると、人間は決まったこの音あの音だけを受け入れるようになります」

「ソルフェージュを練習することは、まわりにある音は貧しいものだと先験的に決めてしまうことです。ですから＜具体音の＞ソルフェージュはありえない。あらゆるソルフェージュは必然的に、定義からして＜抽象的＞ですよ」