「詰め将棋の難しい問題をじっくり考えるのは終盤の読む力につながっている」

「最初に将棋を教えてもらったのは祖母」

「強みは自分では分からないというか、人と比べて意識しない」

「将棋はどこまで強くなっても終わりがない」

「（AIが台頭しても）将棋界の盤上の物語は不変」

「（人間、あるいは棋士が持つ可能性について）今ではソフトとの対決の時代を超えて共存という時代に入ったのかなと思います」

「読み進めている時は「符号」で考えることが多い」

「人間というのはやっぱり読む時に最初に感覚でほとんど切り捨てちゃう」

「負けたことが許せないというより自分の弱さを痛感させられる」

「元々トランプなどでも勝つまでやるタイプだった」

「これができるなら、あなたが信じるどんなことだってできる。何だってね。」

— ボブ・ロス

「漢字は決して学習に困難なものではありません。」

— 白川静

「私は必ずしも日本文化の将来を悲観しておりません。」

— 白川静

「歴史的な集積の中で、自己というものができ、自己というものがあってはじめて創作もできる。」

— 白川静

「グローバルなものはそれぞれの地域性が確立された上で初めてグローバルである。」

— 白川静

「われわれの責任というものは、ただ現在に生きるというだけではない。」

— 白川静

「すべての学問は、その時代の意識をどのように正確に把え、それに対える営みを為しうるかによって価値が決定される。」

— 白川静

「自分で、きれいだと思うものは、なんでもぼくのものさ。その気になれば、世界中でもな」

— スナフキン

「なんでも自分のものにして、持って帰ろうとすると、むずかしくなっちゃうんだよ。ぼくは見るだけにしてるんだ。そして立ち去るときには、頭の中へしまっておく」

— スナフキン

「それはいいテントだが、ものに執着せぬようにしなきゃな。すててしまえよ。パンケーキ・フライパンも。ぼくたちには、用のなくなった道具だもの」

— スナフキン