「直江兼続は天下の仕置きを任せられる男なり」

「（伊達正宗に向けて）今少し来るのが遅かったら、この首が危なかった」

「光秀の天命が尽きれば、大利を得て、思いのままに国をもらい、この播磨の城に帰ることはない」

「決してえこひいきなく道理にかなっていること道理にかなっていないことをさばき、たとえそれが兄弟や親族であろうとも、罪のある者は処罰せねばならない」

「秀吉は、元来人を斬ることが嫌いの性分であるが、覚悟がなおも直らないお前を、他国に行かせたのでは、恥の上にも一門の恥さらしとなるから、人手にかけず、秀吉のこの手で殺してやろうぞ」

「これから先、覚悟を改めて恥ずかしくないように心がけるならば、どの国であろうとも知行させたい考えである。しかし、ただいまのように無分別のたわけであったならば、秀吉の甥子としてその身をながらえさせておくことは、お前だけでなく、秀吉の面目をも汚すことになるから、直々に手討ちにしてくれようぞ」

「誰であろうとも、忠義のためにこの世を去った者に対しては、その後継ぎを立てて、一家の絶えないようにしてやらねばならない。ただ、家名を継がせる場合に、１０歳未満の幼子には、代理を立ててやり、また、夫婦の間に子どももない場合は、弟に継がせ、娘一人子のときには困らないようにしてやらねばならない」

「奉公人に対しては、誰彼れの差別をつけず、役に立つ者に対してはことさらねんごろにしてやるがよい」

「茶の湯・鷹狩り・女狂いなどは秀吉の真似など決してしてはならぬ。ただし、茶の湯というものは上品な慰み事であるから、しばしば茶会を開き、人を招待したりすることは、一向かまわない。また鷹狩りは、鳶鷹・鶉鷹など、男児の慰みとして盛んにやってよい。女中は屋敷の中に５人なり１０人なり置いても差し支えない。ただ、屋敷の外で見苦しく女狂いをしたり、鷹野や茶の湯なども、秀吉のようにむやみやたらにやって、下賤の輩や人目のはばかる所へやたらに出入りすることのなきように、十分に慎むこと」

「天下を治める上から、掟を厳正に定めてほしい。そして、その掟に少しでもそむく者がでてきたら、決してえこひいきなく道理にかなっていること道理にかなっていないことをさばき、たとえそれが兄弟や親族であろうとも、罪のある者は処罰せねばならない」

「相手に平和を与える人は、自分も平和を得ることになります」

— ゴルバチョフ

「要としているのは、他の人々をもっと愛し始めることと言っています。神様だけが、私たちの真の必要をご存知です。愛の欠如こそ、今日の世界における最悪の病です。どんな小さいことであっても、大いなる愛を込めておこなうことは、人に喜びを与えます。そして人の心に平和をもたらします。何をするかが問題ではなく、どれほどの愛をそこへ注ぎ込むことができるか、、、それが重要なのです」

— マザーテレサ

「情熱は心の刺激剤だ。それはネガティブな影響力を、心から追い払い、心の平和をもたらしてくれる。それは思考においても、行動においても主体性をはぐぐむ」

— アンドリュー・カーネギー

「真の心の平和は、最悪の事柄をそのまま受け入れることによって得られる。心理学的に考えれば、エネルギーを解放することになるからであろう」

— 林語堂

「自分自身が平和でいることで、あなたはすでに平和な世界の一部になっているのです」

— オノ・ヨーコ

「幸せな気持ちの人が増えればそれは連鎖して世界平和につながる」

— オノ・ヨーコ

「未知なる物を恐怖するからこそ、みんな夢や幻想や戦争や平和や愛や憎しみなどを追いかけて、右往左往するのです」

— ジョン・レノン

「人の幸福の第一は家内の平和だ。家内の平和は何か。夫婦が互いに深く愛するというほかはない。」

— 尾崎紅葉

「男女の関係に平和はない。人間関係には平和は少ない。平和をもとめるなら孤独をもとめるに限る」

— 坂口安吾

「今、生きている僕の足跡の後ろには、過去の人達が築いてくれた道がある。今、平和な世の中があるのは、過去の人達が平和に未来を切望し、尽力をつくしてきた結果だ!!」

— 井上裕介