「私は之を「過不足なき様」換言すれば所定の製産に対して余分の労力と時間の過剰を出さない様にする事を第一に考えて居ります。無駄と過剰のない事。部分品が移動し循環してゆくに就いて『待たせたり』しない事。「ジャスト、インタイム」に各部分品が整えられる事が大切だと思います。これが能率向上の第一義と思います」

「発明は知識そのものよりも、それをいかに自分のものにしているかにかかわる。学校を出ない人が往々にして相当な発明をするのはそれ故である。これを世の人のために活用し得るまでには、いろいろな研究と大きな努力がいる。その努力の中に発明が生まれてくるものだと私は思っている。発明は努力の賜である」

「（「ジャスト・イン・タイム」の生産方式に対する部下の「フォードの工場ではそんな事はしていません」という言葉に対して）フォードがどんな方式を取っておろうと、トヨタはトヨタでやります。フォードよりすぐれた方式を打ち立てねば、フォードに勝てません」

「どんな些細な欠陥でも、本質に立ち返って見直しなさい」

「困難だからやるのだ。誰もやらないし、やれないから俺がやるのだ。そんな俺は阿呆かも知れないが、その阿呆がいなければ、世の中には新しいものは生まれないのだ。そこに人生の面白みがあり、また俺の人生の生き甲斐が、そこにあるのだ。出来なくて倒れたら、自分の力が足りないのだから潔く腹を切るのだ」

「我々日本人の誰かが自動車工業を確立しなければ、日本 のあらゆる民族産業が育ちません。それは別にトヨタでなくともいい。けれども現状のままでは、カナダがフォードのノックダウン生産（部品を輸入し組立だけを国内で行 う）に占領されて自動車工業など芽もないように….日本も同じ道をたどります。引いては日本の工業が全部アメリカの隷属下に入り、日本は永久にアメリカの経済的植民地になってしまいます」

「（佐吉翁の「余り深入りするな、早く本業の紡績に移れ」に対してのの返答）しかし技術者には一つの意地がある。やりかかったらそれを完成して見たいという意地である」

「言った通りにやれ、それでできなくても文句はいわぬ」

「できないという前に、まずやってみろ」

「手が油まみれになっているか」

「文化が人をつくるのではない。人が文化をつくるのだ。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「ジェンダーの問題は、私たちが実際にどうあるかを認めるのではなく、どうあるべきかを押しつけてしまうことにある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私たちは女の子に、自分を小さく、縮こまって生きるよう教えている。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私たちは皆、怒るべきだ。怒りには、良い変化をもたらしてきた長い歴史がある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「私にとってフェミニストとは、「今のジェンダーのあり方には問題がある、それを正さなければならない、もっと良くしなければ」と言う男性、あるいは女性のことだ。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「一つの物語はステレオタイプを生む。ステレオタイプの問題は、それが間違っているということではなく、不完全だということにある。」

— チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ

「情熱は誰もが持っている。だが、それを持ち続ける力はまれだ。」

— アンジェラ・ダックワース

「潜在能力があるかどうかと、それをどう活かすかは、まったく別の話だ。」

— アンジェラ・ダックワース

「才能も大切だが、努力はその二倍大切だ。」

— アンジェラ・ダックワース

「やり抜く力（グリット）とは、非常に長期的な目標に対する情熱と粘り強さのことだ。」

— アンジェラ・ダックワース