「登山というのは、登るだけではない。無事に下山するまでが登山なのです」

「証明することができない事柄を信用しない人がいる。科学的でない、という理由からだ。しかし、私たちは科学だけで生きているわけではないし、市場原理だけで暮らしているわけでもない」

「寂しさを誤魔化そうとかしてはならない。自分を欺いたりしないで、そのさびしさをまっすぐに見つめ、その自分の心に忠実にしたがえばよい」

「肉体的な弱点でも、内面的なものでも、それを他人に気づかれまいと苦心するところから人間は醜くなるのです」

「人間の値打ちというのはどこにあるのでしょうか。それは、ほかに似た人がいないということです」

「メタボリック症候群という言葉がすっかり流行語になりましたが、あんなものに踊らされるのが一番いけない。日本は世界で最もメタボ基準が暴走した国です。本当に長生きで健康なのはちょっと小太りな人だとよく言われる。ウエスト幅の健康基準などというものを国家が決めるのはファシズムです」

「日本という国もこれからは富まずともアジアのため、世界のために役立つような生き方をするべきではないかと思うのです」

「日本には世界に誇るべき思想がふたつあります。ひとつはSyncretism（シンクレティズム）、神仏混淆という考え方です。仏壇と神棚が同居していても争いにならない。一神教同士の原理主義的な宗教対立が先鋭化して世界の発展を阻害している時代だからこそ、共存思想が輝きを放つのです。もうひとつが、Animism（アニミズム）、山にも川にも、一木一草にも精霊や神が宿るという考え方です。今日の環境問題の根底には西欧的な人間中心主義があります。人間も地球の一員という発想は、アニミズムの根からしか生まれてきません」

「憂えるのは大事なことで、心の中に何とも言えない憂いが湧きあがる。これがなければ社会は進みません。いまの若い人たちは自分探しなどと言っていますが、他に向けて憂えたり、自分について憂える熱い気持ちが欠けていると思います」

「本居宣長は人は生きている限り悲しい目にあうと言っています。悲しいときにどうするか。悲しみから目をそらさずに悲しめと宣長は言います。悲しいと思え。そして悲しいと呟け。人にそれを語れ。歌にも歌え、と。そうすることによって自分の中の悲しみを引きはがして客体化することができるし、それを乗り越えられる」

「生きていて寂しい人、孤独を感じている人は、「人は自分のために生きているのではない。みんなのために生きているんだ」ということに早く気づくといいですね。「自分は一人ではない。みんなと一緒に生きているんだ」。そう考えることで、孤独ではなくなるんですよ」

— 有馬頼底

「結婚──ありきたりの熱愛期間の終わり。または孤独な状態。」

— オリヴァー・ハーフォード

「ほら、星たちを見て。あんなに高くきらきら輝いているわ。だけど、一つひとつがとても孤独なのね。私たちの世界とおんなじ。見せかけの世界なのよ」

— マリリンモンロー

「最もひどい貧困とは、孤独であり、愛されていないという思いなのです。」

— マザーテレサ

「孤独では、精神は満足に働かない。」

— ジョージ・オーウェル

「徒党というものは一面からいえば孤独に耐え得ざる精神の休憩所だ」

— 亀井勝一郎

「自分に与えられたこの孤独と漂泊に感謝を持ち理想を持ち誇りを持たないか。理想のない漂泊者、感謝の無い孤独。それは乞食の生涯だ。西行法師と乞食の違いは心にそれがあるかないかの違いだ」

— 宮本武蔵

「富める人のほうが貧しいと思うときがあります。富める人のほうが内心孤独であることが多いのです。」

— マザーテレサ

「あなたが孤独なのは孤立しているからである」

— ユング

「男女の関係に平和はない。人間関係には平和は少ない。平和をもとめるなら孤独をもとめるに限る」

— 坂口安吾