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「人として弱いということは、生きていくうえで受けるべき苦しみを自分で受けとろうとしないことだ」

「信仰が人を幸せにすると言われれてきたことの意味がわかった。神にかしずいて謙虚に生きることによって、もはや人への恐怖感がなくなるからだ。ふだんのわたしたちはそれほど他人を恐れて生きている」

「どうしても苦しまなければならないというのならば、自分の中に住む善と悪の闘いにおいて善のほうに加担し、そこから生まれてくる苦しみに甘んじたい。自分の中に住む悪とまた別の悪の醜い戦いで苦しむよりずっとましだと思うから」

「地面にちょろちょろとしか生えていない雑草を引き抜こうとしても全く手に負えないときがある。大きくて複雑な根が土の中に深くはびこっているからだ。難問とはえてしてそういう厄介なものだ。今までのやり方で解決できるものではない。目に見えるところだけ対処していてもどうにもならない。根こそぎ引き抜く必要がある」

「考えるということは、要するに自分で何か映像をつむぎだしていくということだ。何かが、あたかも自分の眼にはっきりと映るかのようにしていくのが「考える」ことだ。どんな人でも、結局はそういうふうにして考えている」

「語り得るものについては明瞭に語られなければならない。語り得ぬものについては沈黙せねばならない」

「命題の本質は、新しい意味を伝えることである」

「「明日の朝がやって来る」というのは、単なる予想にすぎない」

「人びとが馬鹿なことをときどきしでかさなければ、賢明なこともまったくなされないことになる」

「哲学は自然科学の一つではない。「哲学」という語は自然科学と同レベルのものを意味するのではなく、自然科学の上にある、または下にあるものを意味するのでなければならない」

「哲学の仕事の本質は解明することにある。哲学の成果は「哲学的命題」ではない諸命題の明確化である」

「お前の哲学の目的は何か？ それはハエにハエ取り器から脱出する出口を示してやることだ」