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「哲学の仕事の本質は解明することにある。哲学の成果は「哲学的命題」ではない諸命題の明確化である」

「お前の哲学の目的は何か？ それはハエにハエ取り器から脱出する出口を示してやることだ」

「思考はそのままではいわば不透明でぼやけている。哲学はそれを明晰にし限界をはっきりさせねばならない」

「哲学の目的は思考の論理的明晰化である。哲学は理論ではなく活動である。哲学の仕事の本質は解明することにある。哲学の成果は「哲学的命題」ではない。諸命題の明確化である」

「われわれが「意味」という語を用いる（全てではないにしろ）ほとんどの場合では、次のような定義が可能である。すなわち、語の意味とは言語におけるその使用のことである」

「本書の核心はほぼ次のような言葉で捉えることができるであろう。およそ言いうるものは明瞭に言いえ、語りえざるものについては沈黙せねばならぬ。かくして、本書は思考にある限界を定めようとする。というより、思考にではなく、思考の表現に限界を定めようとする。なぜなら、思考に限界を定めるためには、われわれはこの限界の両側を（従って思考されえぬものを）思考できねばならぬからだ」

「歴史が私にどんな関係があろう」

「世界と生は１つである」

「世界の中には、いかなる価値もない。仮にあるにしても、その価値にはいかなる価値もない」

「世界の価値は、世界の外側になければならない」

「全ての科学上の問いに、答えが得られようとも、自らの人生上の問いには、答えは出せないだろう。もちろん、そのときは、何も問いは残ってはいない。実は、まさしく、問いがないことが、答えなのである。人類は、問題の消滅の中こそ、人生の問題の解決を見る」

「太陽は明日も昇るだろうというのは一つの仮説である。すなわち、われわれは太陽が昇るかどうか、知っているわけではない」