「人間の欲望は際限もないもので、あれもこれもと欲張ったところで、どうにもならぬことは知れている。一を得るためには、一を捨てねばならぬ」

「どこにも、甘ったれが増えるばかりだ。甘ったれの日本になってしまいつつある」

「明治維新を一概に評価はできませんが、田沼（意次）が狙ったことは、明治維新以後の薩長、つまり勤皇の連中がやったことと同じなんですよ。田沼は早く生まれすぎたんです。薩長は時代が熟した時期に、錦の御旗を掲げて強引にやったんですね。田沼の時代には、やろうと思っても周りが助けてくれない」

「日本は民主主義になって「自由」とやらを得たが、その「自由」という言葉の空しさを知ったばかりでなく、人びとの心は「詩情」を失って乾ききってしまった。人間という生きものがもつ矛盾は、尽きる事を知らない。得たものがあれば、必ず失うものがある」

「小説を書いてて商品だなんていうのは抵抗感じるっていう人もあるんだよ。金をもらって作家業というのに抵抗感じると。それだったら雑誌社に原稿を渡して金をもらわなきゃいいんだよ」

「たまにはうんといい肉で贅沢なことをやってみないと、本当のすきやきの美味しさとか、肉の旨みというのが味わえない」

「自分一人だけ、わがまま勝手な事を言って威張り散らすというのは、亭主関白でもなんでもない」

「人間は、生まれ出た瞬間から、死へ向かって歩みはじめる。死ぬために、生きはじめる」

「すべてがわかったようなつもりでいても、双方の思い違いは間々あることで、大形にいうならば、人の世の大半は、人々の「勘違い」によって成り立っているといってもよいほどなのだ」

「生きているということの意味も、だんだんわかってくるでしょうね、ときどき「死」を思っていれば」

「今や立憲政治は一般嘲笑の具と化して居る。」

— 木下尚江

「然れ共田中正造など云ふ人達は、立憲政治は自分等の汗と血とで建立したものだと云ふ篤い自覚を持つて居た。」

— 木下尚江

「従つて議員と云ふものの重大な責任を深く知つて居た。」

— 木下尚江

「こゝに政府は始めて「無責任無関係」を公言した。」

— 木下尚江

「田中正造は、「鉱毒防禦」を要求したのでは無い、「鉱業停止」を求めたのだ。」

— 木下尚江

「この答弁書を見よ、これは政府と云ふ者の態度でなく、全く鉱業者の代理人だ。」

— 木下尚江

「国民の理想とするところ低くんば、其国民も亦低からざるを得ず、国民の理想とするところ高くんば其国民も亦高からざるを得ず」

— 山路愛山

「蓋し大なる国民は大なる英雄を奉じ、小なる国民は小なる英雄を奉ず」

— 山路愛山

「是れ天然の法則なり、是れ歴史上の事実なり、何ぞや、英雄を以て英雄を作るに在るのみ。」

— 山路愛山

「器械既に足れり、材料既に備れり、唯之を運転するの人に乏しきを患ふる耳。」

— 山路愛山