「我々は結局のところ、かつてないほど依存し合っている個人個人にすぎませんが、同時に根源としての我々自身に投げ戻されています。めいめいが自己に投げ戻されているのです。 肝心なのは自分だということをめいめいが知らなければなりません」

「次の戦争を確信する者は、他ならぬその確信によって戦争の発生を促すことに協力しているのだ。平和を確信する者は、のんびりしているうちに知らず知らず戦争に巻き込まれてしまう。ただ危険を見、一瞬もそれを忘れない者のみが、理性的に振る舞い、その危険を追い払うために可能なことを果たすことができるのである」

「平和は自由によってのみ、自由は真実によってのみ、可能である」

「世界の平和は各国内の平和から始まるのである。指導権をめぐる内政的、精神的な争いから、場合によっては暴力を用いかねないような平和破壊のものの考え方を消し去らねばならない。内政に平和の破壊があったのでは、外政における平和を可能にできるはずがない」

「真実と自由は、虚偽と暴力のように堅く結び合っている。真実さのみが自由な世界を一つに結ぶ。真実さがなければ、自由な世界も消失する。自由と虚偽は互いに排斥し合う。自由な世界のみが平和になることができる。自由な世界は、虚偽を虚偽で打ち負かそうとする無駄な争いを捨てる。不真実はいずれも、全体主義への道をたどる一歩である」

「不真実は本来的に悪であり、あらゆる平和の破壊者である」

「過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。そのことは、人間が自分の回想する過去の光の中で覚醒し、自分自身で決断しなければならないことを意味する」

「人間への信仰は、人間の存在を可能ならしめる神性への信仰を前提としている」

「犠牲は、超時間的な、超感覚的な、無制限なものと結びついている。それは、たとえ「無駄」であろうと、「無意味」ではない。犠牲は、すべての人間的な事象を超えた神秘を啓示するものである」

「人が悪くなくなればいいのにという。そして、何々が悪だと決めつける。けれども、そうだろうか。悪は必ず存在する。なぜならば、私たちに自由があるからだ。この自由があるから、同時に悪は存在し得るのだ。自由がないのならば、そこは単に平坦な世界であり、善も悪も存在し得ないことになる。しかし今、悪があるからといって、悪いものがあるわけではない。もし、悪があるというのなら、それは私たちの意志なのだ。私たちの意志こそ悪であり得るのだ」

「憲法に対する私の信頼は、全面的であり、完全であり、絶対的です。」

— バーバラ・ジョーダン

「私は、憲法が損なわれ、覆され、破壊されるのを、ただ座って傍観するつもりはありません。」

— バーバラ・ジョーダン

「しかし、修正、解釈、そして裁判所の判断というプロセスを通じて、私はついに「我ら人民」の中に含まれたのです。」

— バーバラ・ジョーダン

「私たちは、国民的共同体を探し求める国民なのです。」

— バーバラ・ジョーダン

「アメリカ国民に国民的共同体を形成せよと求める大統領令も、法律も存在しません。」

— バーバラ・ジョーダン

「公職にある者として約束するなら、実行しなければなりません。公職にある者として提案するなら、成果を出さなければなりません。」

— バーバラ・ジョーダン

「芸術において永続する唯一の質は、世界に対する個人的なビジョンである。方法は移ろうが、個性は永続する。」

— エドワード・ホッパー

「偉大な芸術とは、芸術家の内なる生命の外への表現である。」

— エドワード・ホッパー

「あらゆる芸術の多くは、潜在意識の表現である。」

— エドワード・ホッパー

「私にとって最も重要なのは、物事が続いていくという感覚だ。」

— エドワード・ホッパー