「私たちの実用的な建物は、完璧な機能の表現によってその時代を真に解釈したときにはじめて、建築の名に値するものとなる。」

「私たちは新しい価値を打ち立て、究極の目標を定めなければならない。そうしてはじめて基準を確立できる。」

「問うべき重要な問いは「何を」ではなく「いかに」である。」

「前へ進みながら後ろを振り返ることはできない。過去に生きる者は前進できない。」

「過去の形式を現代の建築に用いようとするのは望みのないことだ。どれほど強い芸術的才能をもってしても、その試みは失敗する。」

「決定的なことはただ一つ、状況を前にして自分自身をどう貫くかである。」

「茶湯の交会は一期一会といひて、たとへば幾度おなじ主客交会するとも、今日の会ふたたびかへらざる事を思へば、実に我一世一度の会なり」

— 井伊直弼

「益者三友、損者三友。直きを友とし、諒を友とし、多聞を友とするは益なり」

— 孔子

「嘘をつく快楽が同時に真実への愛であることを、彼は大いに自得すべきである。」

— 織田作之助

「嘘つきでない小説家なんて、私にとっては凡そ意味がない。」

— 織田作之助

「小説は芸術でなくてもいいとまで考えたのだ。」

— 織田作之助

「「可能性の文学」はつねに端の歩が突かれるべき可能性を含んでいるのである。」

— 織田作之助

「私は人間の可能性を追究する前に、末期の眼を教わってしまったのである。」

— 織田作之助

「坂田三吉は定跡に挑戦することによって、将棋の可能性を拡大しようとしたのだ。」

— 織田作之助

「生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。」

— 九鬼周造

「我々は「いき」の essentia を問う前に、まず「いき」の existentia を問うべきである。」

— 九鬼周造