「反駁(はんばく)を好み、多くの言を費やす者は、いかなる正しいことも学ぶ能力がない」

「魅力ある老人とは甘美に誘い、また重々しく語ることのできる人である」

「敵に勝つ者のみが勇敢なるにあらず、自己の快楽に克つ者もまた然り」

「人間どもが幸福になるには、身体によるものにあらず、金銭によるものあらずして、むしろ心の正しさと知恵の多さによる」

「幸福と不幸とは、共に心にあり」

「愚者どもを支配するよりも、愚者どもに支配さらるる方が勝れり」

「愚者のみが死を恐れるあまり齢を重ねんとす」

「知性を伴わぬ名声と富は、危険なる持物なり」

「快と不快こそ、有益なものと無益なものを分ける境界線である」

「身体の美は、もし知性がその根底になければ動物的なものに過ぎず」

「死の恐怖は、死そのものより人を悩ます。」

— 赤井秀一

「そんな顔をするな…命に代えても守ってやる…」

— 赤井秀一

「目先の事に囚われて…狩るべき相手を見誤らないで頂きたい…」

— 赤井秀一

「取り憑かれているんじゃない…冒されているんだ…好奇心という名の…熱病にな…」

— 赤井秀一

「思い出していたんだ…おまえによく似た女を…平静を装って陰で泣いていた、ばかな女のことをな…」

— 赤井秀一

「まさかここまでとはな…」

— 赤井秀一

「風はろうそくの火を消し、たき火を燃え上がらせる。ランダム性や不確実性、混沌も同じだ。それらから隠れるのではなく、使いこなしたい。私はたき火でありたいし、風を待ち望みたい。」

— ナシーム・ニコラス・タレブ

「愚か者が「時間の無駄」と呼ぶものこそ、たいていは最良の投資である。」

— ナシーム・ニコラス・タレブ

「受け取る金より、断った金のほうが美味しく感じられるとき、あなたは豊かである。」

— ナシーム・ニコラス・タレブ

「先延ばしは私たちの自然な防御なのだと、理解している人は少ない。物事が自ら片づき、反脆さを発揮するのに任せているのだ。」

— ナシーム・ニコラス・タレブ