「へりくだって貧しい人々と共にあるのは、高ぶる者と共にいて獲物を分けるにまさる。」

「神は、その人が耐えることのできない試練を与えない。」

「言葉で過ちを犯さないなら、それは自分の全身を制御できる完全な人です。」

「それは盲人が盲人を導くようなものだ」

「淫行を免がれんために、男はおのおの其の妻を持ち、女はおのおの其の夫を有つべし。夫は其の分妻に尽くし、妻もまた夫に尽くす・・」

「汝らに新たな戒めを与える。互いに愛し合え。」

「わたしがすでにそれを得たとか、すでに完全な者になっているとかいうのではなく、ただ捕らえようとして追い求めているのである。」

「今日の艱難(かんなん)は、明日の栄光に遠く及ばない。」

「人はパンのみにて生きるにあらず。」

「私は目標のはっきりしないしないような走り方をせず、空を打つような拳闘はしない。」

「もし解決できるのなら、嘆く理由がどこにあろう。もし解決できないのなら、嘆いて何の役に立とう」

— シャーンティデーヴァ

「心配は、明日の悲しみを取り去ってはくれない。ただ、今日の力を奪うだけだ」

— コリー・テン・ブーム

「我々は、現実の中よりも想像の中で、より多く苦しんでいる」

— セネカ

「明日を耐え抜くために必要なものだけ残して、あらゆる過去を締め出せ。」

— ウイリアム・オスラー

「未来のことで心を乱すな。そこへ行かねばならぬときが来たら、いま用いているのと同じ理性を携えて向かえばよい」

— マルクス・アウレリウス

「私がもっとも恐れているもの、それは恐怖そのものである」

— モンテーニュ

「災難に逢う時節には災難に逢うがよく候　死ぬ時節には死ぬがよく候　これはこれ災難をのがるる妙法にて候」

— 良寛

「合理化というのは、景気のよいとき、あるいはもうかっておるときにやるべきであって、貧乏してからやる合理化というのは、もう首切り以外に手がなくなってくる」

— 大野耐一

「「貧すれば鈍ずる」といって、貧乏するといい知恵は出てこん。貧乏するとばかなことしか考えられん。だから景気のいいときにいい知恵が出てくるんだと思う」

— 大野耐一

「かんばん方式は、高度成長時代でも必要だが、もともとは低成長時代のために考えられたものである。必要なものを、必要な時につくることに徹しなければならず、つくりすぎはムダの中でも最も大きなムダである」

— 大野耐一