「その人と同じ位と思えば自分より上、自分より下と思えば自分と同じ位、 自分より上と思えば自分より遥かに上」

「昔のような飢餓感がないんやろうな。噺家になりたてのころの私は、たとえ自分の出番がない時でも囃子場にずっとおりました。「邪魔や」と叱られようが、そこにいたかったんや」

「芸人は・・好きな芸をやって一生送るもんやさかいに、むさぼってはいかん」

「落語とは、おしゃべりによって、お客さんを違う世界へご案内する芸であって、大道具も、小道具も、衣装も、全部、お客の想像力に頼って、頭のなかに作り出してもらう、ドラマである」

「自分なりに納得して舞台に上がる、この努力を怠ってはいけません」

「落語を聞きなはれ。落語には生きていく方法がたくさん隠されています」

「芸は人なり。やっぱり大事なんは人間性や」

「私の落語の特徴となると、自分の口からは言いにくいんですが、一例を挙げると、まあ、あってもなくてもええような、捨て台詞といったようなもんを、伏線として入れてあり、それが全体に影響し、しゃべりの緩急、間などと重なって笑いになる。そんな計算を私はしています」

「芸人はどんなにえらくなっても、つまりは遊民なのです」

「芸人の弟子といえば、良い悪いを自分の頭で考える前に、修行を始めてしまったらええんです」

「今や立憲政治は一般嘲笑の具と化して居る。」

— 木下尚江

「然れ共田中正造など云ふ人達は、立憲政治は自分等の汗と血とで建立したものだと云ふ篤い自覚を持つて居た。」

— 木下尚江

「従つて議員と云ふものの重大な責任を深く知つて居た。」

— 木下尚江

「こゝに政府は始めて「無責任無関係」を公言した。」

— 木下尚江

「田中正造は、「鉱毒防禦」を要求したのでは無い、「鉱業停止」を求めたのだ。」

— 木下尚江

「この答弁書を見よ、これは政府と云ふ者の態度でなく、全く鉱業者の代理人だ。」

— 木下尚江

「国民の理想とするところ低くんば、其国民も亦低からざるを得ず、国民の理想とするところ高くんば其国民も亦高からざるを得ず」

— 山路愛山

「蓋し大なる国民は大なる英雄を奉じ、小なる国民は小なる英雄を奉ず」

— 山路愛山

「是れ天然の法則なり、是れ歴史上の事実なり、何ぞや、英雄を以て英雄を作るに在るのみ。」

— 山路愛山

「器械既に足れり、材料既に備れり、唯之を運転するの人に乏しきを患ふる耳。」

— 山路愛山