「学生時代、休憩時間はアイドルでしたからね。女の子たちの前で10分劇場みたいなことをしたり、休憩時間の直前に女子トイレの入り口に隠れて女の子が入ってくる時に『ようっ！』と出ていったり・・」

「『職業は？』と聞かれたら『野村萬斎』と答えたい」

「役作りの上でヒントにするのは私の周りにいる人たちです。狂言に出てくる“飲み助は酒に飲まれてしまう役回り。羽目を外して飲む人をじっくり観察しています。とはいえ、私も飲み助です。いつのまにか一緒に飲んでしまいます」

「本当は洋食も好きなのです。朝は必ずアールグレイの紅茶にパン。本格的なインドカレーだって大好き。能楽堂を離れた食事選びにまで、私は“和の演技を求められます（笑）」

「舞台があるときは、必ず和食を食べるようにしています。海外公演で日本食の店がないときでも、最低限米さえ食べられれば、なんとか力が湧いてくる」

「伝統って昔の点のように見えるかもしれないけど、実は過去から現在までずっと続いてきている線なんですよ。時代を経て古くなり、どこかが抜け落ちて点線になれば、その度ごとに自分たちで間を埋めていっているんです」

「古典芸能は、享受する側が視覚や聴覚、いろいろな感覚を使い、時を超えて繰り返しアプローチしても揺るがない、豊かなエンターテインメントです。そういった面白さを伝えるプログラムも劇場には必要なんですよね」

「過去に、辞書機能を付けたパンフレットを刷るとか、解説を電光掲示板に流した時期もありました。しかし「想像力を働かせるもの＝不親切」と捉えるいまの時代の風潮には首を傾げます。不親切ではなく、自分の好きなように観て、想像して構わない面白さが狂言にはあるのですから」

「狂言は「省略の美学」といわれますが、演じる側の都合で、わかりにくさと不親切があるのなら、多少なりとも手ほどきはしたほうがいいでしょう」

「民間の立場で舞台を創作すれば採算性を一番に考えなければならない。となるとお客を呼べる役者と、親切なストーリー、視覚的にもわかりやすい装置といった「わかりやすさ」に向かうこともあるでしょう。もちろん、それを否定するわけではありませんし、その条件下だからできることもあります。ですが、元が取れれば、まるで紙コップのように捨ててまた次へ・・・・、という創作になるのだとすれば、刹那的すぎる気もします。われわれは税金や公的なお金で運営をしていますし、できるだけ再演に堪えうる作品、将来的に劇場や地域の財産になる作品を発信しなくてはならないと考えます」

「君主制が強力な政治形態である最大の理由は、それが理解しやすい政治形態だからである。」

— ウォルター・バジョット

「王室の神秘こそが、その命である。魔法の上に日の光を差し込んではならない。」

— ウォルター・バジョット

「人は想像力に支配されるとよく言われる。だが、想像力の弱さによって統治されるというほうが真実に近い。」

— ウォルター・バジョット

「政府の威厳ある部分は、政府に力をもたらし、その原動力を引き寄せる部分である。実効的な部分は、その力を使うだけだ。」

— ウォルター・バジョット

「あらゆる憲法は、まず権威を獲得し、それから権威を用いなければならない。まず人々の忠誠と信頼を勝ち取り、そのうえで、その敬意を統治の仕事に役立てるのである。」

— ウォルター・バジョット

「お金は勝手に管理されてはくれない。そしてロンバード街には、管理すべきお金が山ほどある。」

— ウォルター・バジョット

「私は、本が良い本であるなら、著者の性別がどちらであろうと良い本なのだと確信している。」

— アン・ブロンテ

「永遠の孤独の中で幸福でいられる人などいない。」

— アン・ブロンテ

「我が子に世間を堂々と歩ませたいなら、道から石ころを取り除こうとしてはいけません。石の上をしっかり歩くことを教え、手を引くのではなく、自分で歩けるようにさせるのです。」

— アン・ブロンテ

「愛のない結婚はやめなさいと言うけれど、愛だけで結婚しなさいとは言いません。考えるべきことは、ほかにもたくさんあるのですから。」

— アン・ブロンテ