「それは機械による豚肉づくり、応用数学による豚肉づくりだった。それでも、どんなに事務的な人間でも、豚たちのことを思わずにはいられなかった。豚たちはあまりに無邪気で、あまりに素直についてきて、その抗議はあまりに人間的で、しかも全く正当なのだから。」

「ここにいたのは、下層で大半が外国人の人々で、常に飢餓の淵にぶら下がり、生きるための機会を、昔の奴隷監督に劣らず残忍で無節操な男たちの気まぐれに握られていた。そうした状況では、不道徳は、奴隷制の下と同じように、避けがたく、蔓延していた。」

「それは無数の口で貪り、無数の蹄で踏みにじる怪物だった。それは「大屠殺者」であり、資本主義の精神が肉体をもったものだった。」

「彼らは自由を夢見ていた。周りを見渡して何かを学ぶ機会を、清潔でまっとうに暮らし、わが子が強く育つのを見る機会を。そして今、それはすべて消えた。二度と戻ってこないのだ。」

「彼らは自分の意思によらず、この野獣のもつれ合いの中に生まれ落ち、そうせざるを得なかったから関わったのだ。ゲームは決して公平ではなく、サイコロには細工がしてあったのだから、牢屋にいることは彼らの恥ではなかった。」

「私たちに労働を、そして労働にふさわしい訓練を与えよ。私たちはこれを、自分たちだけのためでなく、人類のために求める。」

— オリーヴ・シュライナー

「今日、私たちはあらゆる労働を、自らの領分として要求する。」

— オリーヴ・シュライナー

「女のいない男も、男のいない女も、完成された人間の知性ではない。」

— オリーヴ・シュライナー

「過去の物質的な生活条件は永遠に去った。いかなる人間の意志も、それを呼び戻すことはできない。」

— オリーヴ・シュライナー

「私たちはこれ以上のものを求めない。しかし、これ以下のものは受け取らない。これこそが私たちの「女性の権利」である。」

— オリーヴ・シュライナー

「私たちは、この新しい世界において、名誉ある社会に役立つ人間の労働の分け前を、すなわち「女の子ら」の労働の正当な半分を手にすることを求める。」

— オリーヴ・シュライナー

「当時の社会は、人類の大多数が馬具につながれ、起伏の多い砂地の道を苦労して引いていく巨大な馬車のようなものだった。御者は飢えであり、のろのろと進むことを許さなかった。」

— エドワード・ベラミー

「苦しむ引き手たちの惨状を目にして生じた主な効果は、乗客たちが自分の座席の価値をいっそう強く意識し、以前にも増して必死にしがみつくようになることだった。」

— エドワード・ベラミー

「馬車の上の者たちの多くは、自分たちはロープを引く兄弟姉妹と同じではなく、より上等な土でできた、引かれて当然の高い種類の存在だという、奇妙な幻想を共有していた。」

— エドワード・ベラミー

「昔からずっとそうだったし、これからもそうだろう。気の毒だが、どうにもならない。救いようのないものに同情を費やすのは、哲学が禁じていた。」

— エドワード・ベラミー