「死中、夢中、ひとまとめにして丸飲みするということができれば、仏教的になりますけど、そこに本当の安心ができると」

「分かったようで分からんという所に何か分かったものが無いとそう言えんのです」

「未来という事はないので、過去ということもないので、現在ということもないのです。ただあるものは「フッ」とこう言うと、もう過ぎ去ってしまうテン・・ instantですね。即今と言いますか、ただ、今ですね。今ですね。それだけが事実ですね。それを人間は知恵で色々と分析をして、時間というものを立てて1分とか2分とか何万分の1時か何億分の1とか言うて、そしてそこに未来とか過去というものをこしらえる。本当の無限の中に入れば、全てそういうものは無くなる。無くなれば未来は無くなる。そうすると現在を生きると」

「それは常に意識の本質に相当する必然的一面性である」

「科学が万能だというのは近代人の一つのミスですね」

「意識の世界は、不可避的に、制限と、道を阻む障壁とに充ちた世界である」

「生死という形で、矛盾の問題を最も真剣に考えた民族は印度人である。彼等は生死を解脱すると云うことに、一所懸命であった。生死流転という文字は印度から出て東方諸民族の思想を支配するようになった」

「悩みの解決は矛盾を超越するところに見られる。人間は反省する、分別する、矛盾を見る、悩むとすれば、その矛盾を超越するより外に解決の途はない」

「細かくても粗くても目には限りがある」

「宗教の世界は、即ち禅の世界である、禅に入ることによってのみ、道徳の真実性が認められると云ってよいのである」

「宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。」

— カント

「無論ボクは宗教にも文学にも人生にも救いなんか求めてはいない」

— 坂口安吾

「一日一日の生活は君の社(やしろ)、君の宗教だ。」

— ハリール・ジブラーン

「基本的に宗教と科学の違いは、宗教は権力を基本としており、科学は観察と理由を基本としている」

— スティーヴン・ウィリアム・ホーキング

「震動している人の傍に行ってシンクロすることで宗教性を成熟させてください」

— 釈徹宗

「之が私のわかりやすい宗教です。寺など必要ではありません、難しい哲学も必要ではありません。私たち自身の頭と心が私たちの寺なのです。そしてその哲学とは優しさです」

— ダライ・ラマ

「大きくなるにつれて、愛情、友情、助け合いということに、あまり重きを置かなくなります。人種、宗教、国籍といったことが大切になってきます。もっとも大切なことを忘れ、どうでもいいことに重きを置くようになります」

— ダライ・ラマ

「人間とは何か考えてもわからないけど、考えることをやめられない。それが安定であり幸せ。そういうことを共有できるような宗教をやりたい。それはいってみれば科学ですけども、一般の人は宗教と言わないと敷居が高いだろうから」

— 石黒浩

「（高校時代に宗教家の）先生に言われた「人生、ダメでもともと」は、今も俺の心の支えになっている」

— 遠藤保仁

「宗教は、人間一般の強迫神経症である」

— ジークムント・フロイト