「自然に線は存在しない」

「私はユダヤの偉大な指導者、モーゼのように約束の土地に入れるのでしょうか？わずかに進歩しましたが、なぜこんなに遅々として骨が折れるのでしょう。芸術とは、ほんとうに聖職者のように、それに全身全霊を捧げる純粋な人々を求めるものなのでしょうか？」

「モネは、ひとえに眼にほかならない。しかし、何という眼だろう」

「私は毎日進歩しつつある。私の本領はこれだけだ」

「自分の強さを実感している人は、謙虚になる」

「眼前のものに深く入ること。そしてできうる限り論理的な自己表現を、忍耐強く行うことです」

「いつでも大空が、自然の果てしないものが私を引きつけ、喜びをもって眺める機会を私に与えてくれる」

「偽の絵描きは、この木、この犬を見ない。木というもの、犬というものを見るだけだ。同じものは何ひとつないのに」

「自然を円筒形と球形と円錐形によって扱いなさい。自然は平面よりも深さにおいて存在します。そのため、赤と黄で示される光の震動の中に空気を感じさせる青系統を入れる必要性があるのです」

「芸術は、われわれに自然が永遠であることを味わわせなければならない」

「憂いの深いときは必ず誠を尽くして下の者に接するが、志を得れば情に任せて人に傲る。」

— 魏徴

「昔から国を失った君主は皆、安きに居て危うきを忘れ、治まっているときに乱を忘れた。だから長続きしなかったのだ。」

— 魏徴

「聖人が安きに居て危うきを思うのは、まさにこのためである。」

— 魏徴

「あいつにとって代わってやろう。」

— 項羽

「文字など、自分の名前が書ければ十分だ。剣も一人を相手にするだけで学ぶに足りない。学ぶなら万人を相手にする術を学びたい。」

— 項羽

「天が私を滅ぼすのだ。どうして渡る必要があろうか。」

— 項羽

「天が私を滅ぼすのであって、戦の罪ではない。」

— 項羽

「富貴になって故郷に帰らないのは、錦を着て夜道を行くようなものだ。誰がそれを知ってくれようか。」

— 項羽

「たとえ江東の父兄が哀れんで私を王にしてくれたとしても、どの面下げて彼らに会えようか。」

— 項羽

「聞けば漢は我が首に千金と万戸の邑を懸けているという。お前に恩をくれてやろう。」

— 項羽