「能力があるというのはいいことだ。だが、他人の能力を発見する能力があるかどうかが真の鍵となる」

「批判されたくないなら、何もせず何も言わなければよい。しかし、それは生きていないのと同じことである」

「どんなに不愉快でも、どんなに憎くっても、自分自身を殺すことも、自分自身をやめることもできない」

「俺が死んでかなりたってから、俺が歌った歌を聴く人たちがいるだろう。そういう人たちに俺の本当の良さをわかってもらいたいな」

「好きなことを仕事にすれば、二度と仕事をしているとは感じないだろう」

「自由は外的な事実の中にあるものではない。それは人間のうちにあるのであって、自由であろうと欲するものが自由なのである」

「頭でっかちだと、身を滅ぼす」

「心を込めて仕事をしなさい。そうすればあなたは必ず成功する。なぜなら、そういう人はほとんどいないからである」

「自分に理解できないことをとやかく言うんじゃない。そいつの靴をはいて歩いてきたんじゃないか」

「価値観とは、指紋に似ている。誰一人として同じ価値観を持った人はいないが、人は行動のすみずみに自分の価値観の痕跡を残す」

「茶湯の交会は一期一会といひて、たとへば幾度おなじ主客交会するとも、今日の会ふたたびかへらざる事を思へば、実に我一世一度の会なり」

— 井伊直弼

「益者三友、損者三友。直きを友とし、諒を友とし、多聞を友とするは益なり」

— 孔子

「嘘をつく快楽が同時に真実への愛であることを、彼は大いに自得すべきである。」

— 織田作之助

「嘘つきでない小説家なんて、私にとっては凡そ意味がない。」

— 織田作之助

「小説は芸術でなくてもいいとまで考えたのだ。」

— 織田作之助

「「可能性の文学」はつねに端の歩が突かれるべき可能性を含んでいるのである。」

— 織田作之助

「私は人間の可能性を追究する前に、末期の眼を教わってしまったのである。」

— 織田作之助

「坂田三吉は定跡に挑戦することによって、将棋の可能性を拡大しようとしたのだ。」

— 織田作之助

「生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。」

— 九鬼周造

「我々は「いき」の essentia を問う前に、まず「いき」の existentia を問うべきである。」

— 九鬼周造