「人間がどうして、言葉を所有するに至ったか、これまた皆目知らないが、多分『挨拶』が、その根本にあると考える。お互いの意思の疎通をはかるといったって、まず『こんにちは』がなけりゃ無理であろう」
野坂昭如の他の名言
「(日本が敗戦によって「たった1日で平和国家」に生まれ変わったことと)同じく、たった1日で、その平和とやらを守るという名目で、軍事国家、つまり戦争をすることにだってなりかねない」
「この国に、戦前がひたひたと迫っていることは確かだろう」
「ぼくの神戸を見る目は、神戸感傷旅行みたいな感じが強くてね、ある意味では、パリよりももっと旅行者的にしか、神戸を見てないかもしれないんです」
「ぼくのあの程度(自衛隊の重火器などを指す)のものは、持っても無意味であると考えるんです」
「いまの自衛隊なんて、外国との軍事力と比較の上で考えると、あってなきにひとしい。軍備なんて中途半端なことをやったってしょうがないんで、極端なことをいえば、なくしてしまうか、核装備をするか。イチかバチかという日本人的発想かもわからないけれども、むかし軍国少年だったぼくは、そう考えるんです」
「少しは戦争を知っている。飢えも心得ている。あんな馬鹿げたことを、繰り返してはいけない。戦争の愚かしさを伝える義務がある。あれこれあがいた結果、書くことが残った」
「「火垂るの墓」を書くことで、戦争を伝えられるとは思っていなかったし、それは今も同じ。ぼくは未だに自分が小説家なのかどうか、あやふや」
「ある日、それまでの生活が断絶された。家族も家も学校も、ぼくの場合、昭和二十年六月五日を境に消えた。混乱しているゆとりもない。今日生きていくのが精一杯。闇市をうろついた。一面の焼け野原から、ぼくらのすべては始まる」
「よく、戦前派、戦中派、戦後派といわれるが、ぼくはどこにもあてはまらない。焼け跡から始まっているのだ」
「戦争で、最もひどい目に遭うのは、子供たちだ」
関連する名言
「恭にして礼無ければ則ち労す」
— 孔子
「礼を知らざれば、以て立つこと無きなり」
— 孔子
「振る舞いは、各人が自分の姿を映して見せる鏡である」
— ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
「良いマナーは、ささやかな自己犠牲の積み重ねでできている」
— ラルフ・ウォルド・エマーソン
「礼儀には一銭もかからない。それでいて、あらゆるものを買うことができる」
— メアリー・ウォートリー・モンタギュー
「はきものをそろえると 心もそろう 心がそろうと はきものもそろう」
— 藤本幸邦
「人前での振る舞いはすべて、その場にいる人々への敬意を示すものでなければならない」
— ジョージ・ワシントン
「マナーとは、他人の気持ちを敏感に感じとる心のことである」
— エミリー・ポスト
「健全な推論と真理は、十分に伝えられさえすれば、必ず誤りに打ち勝つ。」
— ウィリアム・ゴドウィン
「真理だって? なぜ私たちはいつも真理ばかりをそれほど重んじるのか。人生は冷たい真理以上のものだ。そして私たちが生きるのは一度きりなのだ。」
— フリチョフ・ナンセン